وطلحة بن مصرف وطائفة قال ابن سعد ثقة كثير الحديث توفي سنة ثلاث ومائة (م د تم س) مصعب بن سليم مولى آل الزبير وعريف بني زهرة عن أنس وعنه وكيع وثقه النسائي (١) (ت) مصعب بن سلام مثقل التميمي الكوفي عن جعفر الصادق وعنه أحمد وأبو سعيد الأشج قال ابن معين ليس به بأس ومرة ضعيف (٢) له عنده فرد حديث (م ع أ) مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان الحجبي عن جدته (٣) صفية وعنه ابن جريج وثقه ابن معين وقال النسائي (٤) منكر الحديث (٥) (س ق) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري أبو عبد الله المدني (٦) عن مالك الموطأ وعن أبيه والضحاك بن عثمان وخلق وعنه (ق) و (س) بواسطة وثقه ابن معين والدارقطني قال ابن فهم كان يقف قال الزبير توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين (مد) مصعب بن ماهان المروزي العسقلاني عن الثوري وعنه أبو ثوبة الحلبي قال أحمد كان رجلا صالحا حديثه مقارب فيه شيء من الغلط (٧) توفي سنة إحدى وثمانين ومائة (د س ق) مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل العبدي المكي عن أبي أمامة الباهلي وعنه السفيانان وثقه ابن معين وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به (م ت س) مصعب بن المقدام الخثعمي بمعجمتين قبل المهملة مولاهم أبو عبد الله الكوفي عن أبي حنيفة ومسعر والثوري وطائفة وعنه إسحاق وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن رافع وطائفة وثقه ابن معين والدارقطني (٨) وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه ضعيف قال مطين مات سنة ثلاث ومائتين (من اسمه مطر) (خت م ع أ) مطر بن طهمان السلمي مولاهم أبو رجاء الخراساني ثم البصري المصاحفي قيل روايته عن أنس مرسلة روى عن شهر والحسن وعنه ابن أبي عروبة والحمادان وطائفة قال أحمد هو في عطاء ضعيف (٩) قال ابن حبان في الثقات مات سنة خمس وعشرين ومائة (بخ د) مطر بن عبد الرحمن العبدي الأعنق (١٠) بفتح الهمزة وإسكان المهملة وفتح النون أبو عبد الرحمن البصري عن جدته أم أبان والحسن وعنه محمد بن عيسى الطباع وموسى بن إسماعيل وثقه ابن حبان (١١) (قد ت) مطر بن عكامس بضم أوله وفتح الكاف السلمي من بني سليم ابن منصور صحابي وعنه أبو إسحاق فقط (قلت) قال عثمان الدارمي سألت ابن معين مطر لقي النبي قال لا أعلمه (١٢) (خ) مطر بن الفضل المروزي عن وكيع وغيره وعنه (خ) قال ابن حبان مستقيم الحديث (ق) مطر بن ميمون المحاربي أبو خالد الكوفي الإسكاف عن أنس وعنه عبيد الله بن موسى قال البخاري منكر الحديث (١٣) (ق) مطر الوراق في ابن طهمان (من اسمه مطرف) (ع) مطرف بن طريف الحارثي وقيل بالجيم والفاء (١٤) أبو بكر الكوفي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى والشعبي وجماعة وعنه السفيانان وابن فضيل وطائفة وثقه أبو حاتم (١٥) قال أبو داود ابن علية لا أعرف أفضل منه قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وأربعين ومائة (ع) مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري الحرشي بفتح المهملتين (١٦) أبو عبد الله البصري

(١) وقال ابن معين وأبو زرعة لا بأس به وقال أبو حاتم صالح اه (٢) وقال أحمد يقلب الأحاديث انقلبت عليه أحاديث يوسف ابن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج وقال العجلي ثقة وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق اه تهذيب (٣) في التهذيب عن عمة أبيه صفية اه (٤) وقال أبو حاتم ليس بقوي اه تهذيب (٥) مصعب بن عبد الله ابن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله المخزومي عن عمته أم سلمة زوج النبي وعنه أخوه موسى ابن عبد الله وثقه ابن حبان اه (٦) عم الزبير بن بكار اه تهذيب (٧) وقال أبو حاتم شيخ وقال رواد بن الجراح كان يحضر معنا فكتب له ما سمع وما لم يسمع اه تهذيب (٨) وقال أبو داود لا بأس به وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب (٩) وقال أبو زرعة صالح وقال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب (١٠) كذا في التقريب وفي التهذيب العنزي اه (١١) وقال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب (١٢) ولا يعرف له إلا هذا الحديث اه تهذيب يعني الذي روياه اه (١٣) وكذا قال النسائي وأبو حاتم اه تهذيب (١٤) بدل المثلثة اه تهذيب (١٥) في التهذيب قال أبو داود قلت لأحمد أصحاب الشعبي من أحبهم إليك قال ليس عندي فيهم مثل إسماعيل يعني ابن أبي خالد قلت ثم من قال مطرف قلت بيان قال بيان من الثقات لكن هؤلاء أدرى عنه اه وهذا أصح لأن ابن أبي خالد سمع عن الشعبي كما تقدم اه (١٦) آخره معجمة قبل الياء اه تقريب

(٣٧٨)