خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٣٥٥
عون الخراساني عن نافع فرد حديث في (ق) وعنه يعلى بن عبيد قال أبو حاتم روى عن نافع حديثا ليس له أصل (١) (ع) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ أحد الأثبات المكثرين عن هشيم وابن المبارك وابن عيينة وابن إدريس وخلق وعنه (ع) قال ابن عقدة ظهر له بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث (٢) قال البخاري مات سنة ثمان وأربعين ومائتين (٣) (س) محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني أبو الحسين نزيل الري عن سلمة بن الفضل وعبد الله بن سعد الدشتكي وعنه (س) قال أبو حاتم يكتب حديثه محمد بن عيسى ابن سورة بمهملتين ابن موسى بن الضحاك السلمي أبو عيسى الترمذي الحافظ الضرير أحد الأئمة الأعلام وصاحب الجامع والتفسير عن خلق مذكورين في تراجمهم من هذا المختصر وغيره وعنه محمد بن إسماعيل السمرقندي وحماد بن شاكر وأبو العباس (٤) المحبوبي والهيثم بن كليب وخلق من أهل سمرقند ونسف وتلك الديار وقال ابن حبان كان ممن جمع وصنف قال أبو العباس المستغفري مات سنة تسع وسبعين ومائتين (كن) محمد بن عيسى بن شبة (٥) بن الصلت السدوسي أبو علي البزاز البصري ثم المصري عن سعيد بن يحيى بن سعيد (٦) الأموي وعنه (كن) مات سنة ثلاثمائة (د س ق) محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع الأموي أبو سفيان الدمشقي عن حميد وهشام بن عروة وعنه هشام بن عمار وهارون بن محمد بن بكار قال ابن حبان هو مستقيم (٧) إذا بين السماع مات سنة أربع ومائتين (خت د تم س ق) محمد بن عيسى ابن نجيح البغدادي أبو جعفر بن الطباع سكن أذنة عن محمد بن مطرف وإبراهيم بن سعد وهشيم وخلق وعنه (خت د) والذهلي والدارمي قال أبو حاتم ثقة مأمون وقال أبو داود كان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث (٨) قال البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين (س) محمد ابن عيسى البغدادي أبو جعفر الدمشقي عن يزيد بن هارون وعنه (س) وغيره (ت) محمد ابن عيينة الفزاري أبو عبد الله المصيصي عن أبي إسحاق الفزاري وابن المبارك وعنه أبو عبيد (٩) وسنيد بن داود وثقه ابن حبان (خ د) محمد بن أبي غالب القومسي بضم القاف أبو عبد الله الطيالسي نزيل بغداد عن عمرو بن حماد وسعدويه (١٠) وغيرهما وعنه (خ د) كان حافظا ثقة قال البخاري مات سنة خمسين ومائتين (تمييز) محمد بن أبي غالب صاحب هشيم وشيخ ابن أبي الدنيا وثقه الخطيب توفي سنة أربع وعشرين ومائتين (خ) محمد بن غرير بضم أوله بمهملتين مصغر ابن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني نزيل سمرقند عن أبي نعيم ومطرف بن عبد الله وعنه (خ) وثقه ابن حبان (م) محمد بن فاطمة بنت رسول الله روى عنه الأوزاعي هو محمد بن علي الباقر (ع) محمد بن أبي فديك في ابن إسماعيل (ق) محمد بن الفرات الكوفي أبو علي عن علي بن الحسين وعنه عاصم بن علي كذبه أحمد (١١) (ق) محمد بن أبي الفرات في ابن دينار (ت ق) محمد بن فراس الضبعي بضم المعجمة أبو هريرة الصيرفي البصري عن وكيع الخريبي (١٢) وعنه (ت ق) قال أبو حاتم صدوق (١٣) قال ابن أبي عاصم مات سنة خمس وأربعين ومائتين (م د) محمد بن الفرح بن عبد الوارث الهاشمي مولاهم أبو جعفر البغدادي عن خاله محمد بن الزبرقان وابن عيينة وطائفة وعنه (م د) قال أبو زرعة صدوق (١٤) قال البغوي مات سنة ست وثلاثين
(١) وقال أبو حاتم منكر الحديث اه تهذيب (٢) قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي لا بأس به وفي موضع آخر ثقة اه تهذيب (٣) وأوصى أن تدفن كتبه معه فدفنت اه (٤) محمد بن أحمد اه تهذيب (٥) في نسخة من التهذيب ابن شيبة (٦) وغيره اه (٧) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال ليس به بأس إلا أنه كان يتهم بالقدر اه تهذيب (٨) وكان ربما داس وقال النسائي ثقة اه تهذيب (٩) القاسم بن سلام اه تهذيب (١٠) هو سعيد بن سليمان اه تهذيب وكما سيأتي في الألقاب (١١) وقال أبو زرعة كوفي ثقة ضعيف الحديث اه تهذيب (١٢) عبد الله اه تهذيب (١٣) وقال ابن أبي الدنيا ثقة اه تهذيب (١٤) وقال السراج ومطين ثقة اه تهذيب
(٣٥٥)