خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٩٦
البخاري في حديثه نظر (١) (عخ) عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي البصري عن ابن المسيب وعنه سلام بن مسكين وثقه ابن حبان (د ق) عمران بن عبد المعافري أبو عبد الله المصري عن عبد الله بن عمرو وعنه عبد الرحمن الإفريقي ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان (ت) عمران ابن عصام الضبعي بضم المعجمة البصري الشاعر عن عمران بن حصين وعنه ابنه أبو حمزة الضبعي وثقه ابن حبان قتله الحجاج سنة تسع وثمانين (ي م) عمران بن أبي عطاء مولى بني أسد أبو حمزة القصاب الواسطي عن محمد بن الحنفية وعنه شعبة وهشيم وثقه ابن معين وقال أبو حاتم والنسائي ليس بقوي له في (م) فرد حديث (ع أ) عمران بن عيينة الهلالي أبو الحسن عن حصين بن عبد الرحمن وأبي إسحاق وعنه ابنه الحسن وعثمان بن أبي شيبة قال ابن معين وأبو داود صالح وقال أبو زرعة ضعيف (٢) (مد) عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب المخزومي عن أبيه وعنه معن بن عيسى قال ابن حبان في الثقات يعتبر بحديثه (٣) (ت ق) عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي عن أبيه وعنه ابنه محمد وثقه ابن حبان (بخ) عمران بن مسلم بن رباح بتحتانية الثقفي الكوفي عن علي بن عمارة وعنه مسعر وثقه ابن حبان (خ م د ت س) عمران ابن مسلم المنقري أبو بكر البصري القصير عن أبي رجاء وإبراهيم التيمي وعنه الثوري والقطان قال ابن المديني له نحو عشرين حديثا وثقه أبو داود (تمييز) عمران بن مسلم الجعفي الكوفي (٤) روى عنه الثوري أيضا وشعبة وعمران بن مسلم الأزدي روى عن عطية العوفي ومجاهد وعنه أبو نعيم رمي بالرفض وعمران بن مسلم الطائفي شيخ ليحيى بن سليم قال البخاري منكر الحديث ذكروا تمييزا (ع) عمران بن ملحان العطاردي أبو رجاء البصري مخضرم أسلم بعد فتح مكة وفي اسم أبيه اختلاف عن عمر وعلي وعائشة وشهد معها الجمل وعنه أيوب وعوف الأعرابي وجرير بن حازم قال ابن سعد له علم بالقرآن أم قومه أربعين سنة ووثقه ابن معين قال الواقدي مات سنة سبع عشرة ومائة (ت س ق) عمران بن موسى بن حبان الليثي أبو عمرو البصري القزاز عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وعنه (ت س ق) وأبو حاتم وقال صدوق (٥) (د ت) عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي عن عمر بن عبد العزيز وعنه ابن جريج وثقه ابن حبان (خ د) عمران بن ميسرة المنقري أبو الحسن البصري الآدمي عن عبد الوارث ومعتمر وعنه (خ د) وثقه ابن حبان توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين (س) عمران بن نافع عن حفص بن عبد الله وعنه بكير بن الأشج وثقه النسائي (س) عمران الأنصاري عن ابن عمر وعنه ابنه محمد (د) عمران البارقي عن الحسن وعنه الثوري وثقه ابن حبان عمران القصير في ابن مسلم (ع) عمران القطان في ابن داور (من اسمه عمير) (بخ س) عمير بن إسحاق مولى بني هاشم أبو محمد عن المقداد وعنه ابن عون فقط وثقه ابن معين في رواية عثمان الدارمي (٦) (ق) عمير بن حبيب صوابه ابن قتادة (ت س) عمير ابن سعد بن شهير بضم المعجمة الأنصاري الأوسي سماه عمر نسيج وحده وأبوه أبو زيد الأنصاري قال مصعب له صحبة استعمله عمر على حمص وعنه أبو إدريس الخولاني (٧) (خ م د عس ق) عمير بن سعيد النخعي الصهباني أبو يحيى الكوفي عن علي وابن مسعود وعنه الشعبي وأبو حصين قال ابن حبان ثقة (٨) مات سنة سبع ومائة وقال ابن سعد سنة خمس عشرة ومائة له عندهما حديث
(١) وقال أبو حاتم يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٢) قال أبو حاتم لا يحتج به اه تهذيب (٣) إذا روى عنه الثقات لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة اه تهذيب (٤) روى عن سعيد بن جبير وسويد بن غفلة اه تهذيب (٥) وقال النسائي ثقة مات بعد الأربعين ومائتين اه تهذيب (٦) وقال في رواية الدوري لا يساوي شيئا ولكن يكتب حديثه وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب (٧) مات في خلافة عمر وقيل في خلافة عثمان اه تهذيب (٨) وكذا قال ابن معين اه تهذيب
(٢٩٦)