خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ١٣٩

شعيب وأيوب بن موسى وعبيد الله بن عمرو الليث وهو أثبت الناس فيه قال ابن خراش ثقة جليل قال الواقدي اختلط قبل موته بثلاث سنين قال ابن سعد مات سنة ثلاث وعشرين وقال أبو عبيد سنة خمس وعشرين ومائة (تمييز) سعيد بن أبي سعيد البيروتي تابعي مجهول (ت) سعيد بن سفيان الجحدري البصري عن داود بن أبي هند (١) وعنه محمد بن المثنى وعقبة ابن مكرم (٢) قال ابن حبان في الثقات مات سنة أربع ومائتين وكان ممن يخطئ (ق) سعيد بن سفيان الأسلمي مولاهم المدني مقل عن جعفر بن محمد وعنه ابن أبي الفديك له عنده فرد حديث (٣) (ت) سعيد بن سلمان أو (٤) ابن أبي سليمان الربعي بفتح الراء والموحدة عن يزيد بن نعامة وعنه عمران القصير وثقه ابن حبان (بخ م د س) سعيد بن سلمة بن أبي الحسام العدوي مولاهم السدوسي أبو عمر المدني عن أبيه وزيد بن أسلم وطائفة وعنه العقدي ومحمد بن أبي بكر المقدمي وأبو سلمة التبوذكي فرد حديث عند (م) وقال ما رأيت كتابا أصح من كتابه وثقه ابن حبان وضعفه النسائي (ع أ) سعيد بن سلمة المخزومي (٥) من آل بني الأزرق عن المغيرة بن أبي بردة وعنه صفوان بن سليم وثقه النسائي (بخ) سعيد بن سليمان بن زيد ابن ثابت الأنصاري قاضي المدينة عن أبيه وعمه خارجة وعنه عقيل بن خالد ومالك وثقه النسائي (٦) (ع) سعيد بن سليمان الضبي أبو عثمان سعدويه الواسطي (٧) البزاز نزيل بغداد الحافظ عن عبد العزيز الماجشون وفضيل بن مرزوق والليث بن سعد وعنه (خ د) وابن معين ومحمد بن يحيى ومحمد بن حاتم وخلق قال أبو حاتم ثقة مأمون لعله أوثق من عفان وقال صالح بن محمد سمعته يقول حججت ستين حجة وقال العجلي قيل له بعدما انصرف من المحنة ما فعلتم قال كفرنا (٨) وخرجنا قال ابن سعد مات في رابع ذي الحجة سنة خمس وعشرين ومائتين عن مائة سنة (٩) (ز ت د س) سعيد بن سمعان الزرقي مولاهم المدني عن ابن حسنة الجهني (١٠) وابن المبارك وعنه ابن وهب (ز م د ت سي ق) سعيد بن سنان البرجمي بجيم الشيباني أبو سنان الكوفي الأصغر نزيل قزوين عن طاوس والضحاك وعنه الثوري وابن المبارك وأبو نعيم وسمع منه أبو داود الطيالسي فرد حديث وثقه ابن معين وأبو حاتم (١١) قيل مات قبل الستين ومائة (ق) سعيد بن سنان الحنفي أو الكندي أبو مهدي الحمصي عن أبي الزاهرية وعنه محمد بن حرب قال أحمد ضعيف قال يحيى الوحاظي مات سنة ثلاث وستين ومائة (د س) سعيد بن شبيب الحضرمي أبو عثمان المصري عن مالك وخلف بن خليفة وعنه (د) وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال الشيخ (١٢) شمس الدين كان شيخا صالحا صدوقا (خ س ق) سعيد ابن شرحبيل الكندي الكوفي عن الليث وابن لهيعة وعنه (خ) ومحمد ابن العلاء مات سنة اثنتي عشرة ومائتين (د فق) سعيد بن أبي صدقة البصري أبو قرة عن ابن سيرين وعنه حماد بن زيد وابن علية وثقه ابن معين (بخ م مد س فق) سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي صحابي صغير عن عمر وعثمان وعائشة وعنه ابنه عمرو وعروة أقيمت عربية القرآن على لسانه وكان شريفا سخيا فصيحا ولي الكوفة لعلي وافتتح (١٣) طبرستان قال البخاري مات سنة سبع أو ثمان وخمسين وقال خليفة سنة تسع (بخ) سعيد بن عامر الضبعي بضم المعجمة أبو محمد البصري أحد الأعلام عن يونس

(١) وشعبة اه تهذيب (٢) قال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب (٣) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٤) لفظ التهذيب ويقال ابن سليمان بحذف أبي اه (٥) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب من آل ابن الأزرق اه (٦) قال لابن حبان مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة اه تهذيب (٧) آخره زاي اه (٨) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب كفرنا وخفرنا اه (٩) (تمييز) سعيد بن سليمان ابن خالد ابن بنت نشيط الديلي النشيطي عن أبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وعنه أبو زرعة الرازي وأبو حاتم محمد بن إدريس ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وأبو داود اه تهذيب (١٠) في نسخة أخرى ابن المنكدر وعنه ابن وهب وفي التهذيب روى عن أبي هريرة وابن حسنة وعنه سابق بن عبد الله الجزري ومحمد بن أبي ذئب قال النسائي ثقة اه (١١) وقال أحمد ليس بالقوي في الحديث اه تهذيب وميزان (١٢) هو إبراهيم الجوزجاني كما يفهم من التهذيب اه (١٣) في أيام عثمان كما يفهم من التهذيب اه
(١٣٩)