خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٧٥

مولى أسامة عن أسامة وزيد بن ثابت ولازمه حتى قيل مولى زيد وعنه الزهري وجعلهما أبو حاتم اثنين وقال مولى زيد يروي عن أبي وعائشة وعنه أبو بكر بن حزم (من اسمه حرمي) بلفظ النسب (خ د س) حرمي بن حفص العتكي أبو علي البصري عن أبان العطار وعبد الواحد بن زياد وعنه (خ) والأثرم قال ابن حبان توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين ووثقه (خ م د س ق) حرمي بن عمارة العتكي أبو روح البصري عن هشام بن حسان وأبي خلدة وعنه ابن المديني وابن بشار قال ابن معين (١) صدوق قيل مات سنة إحدى ومائتين (من اسمه حريث) (د) حريث بن (٢) الأبلج السليحي بفتح المهملة وكسر اللام عن امرأة صحابية وعنه حبيب (٣) بن عبيد مجهول (خ مد ت) حريث بن السائب التميمي ثم الأسدي أو الهلالي البصري المؤذن عن الحسن وعنه ابن مهدي وثقه ابن معين (٤) (س) حريث بن ظهير بمعجمة مصغر الكوفي ثم الشامي عن عمار وعنه عمارة بن عمير مجهول (خت ت ق) حريث ابن أبي مطر الفزاري أبو عمرو الحناط بنون الكوفي عن الشعبي وسلمة بن كهيل وعنه شريك ووكيع تركه (٥) النسائي (د) حريث رجل من بني عذرة اختلف في اسم أبيه عن أبي هريرة وعنه إسماعيل بن أمية (من اسمه حريز) آخره زاي (خ ع أ) حريز بن عثمان الرحبي بمهملتين مفتوحتين وبموحدة الحميري أبو عثمان الحمصي عن عبد الله بن بسر وخالد بن معدان وراشد بن سعد وعنه عصام بن خالد والوليد بن مسلم وعلي بن عياش وعلي بن الجعد وخلق قال أحمد ثقة ثقة ثقة (٦) وقال علي بن عياش سمعته يقول والله ما سببت عليا قط ورماه أبو اليمان وعمرو بن علي وغيرهما بالنصب توفي سنة ثلاث وستين ومائة (ق) حريز أو أبو حريز عن مولاه معاوية وعنه عبد الله (٧) بن دينار مجهول (د) حريز أبو حريز حجازي عن ابن عمرو وعنه ابن جريج مجهول (من اسمه حريش) آخره معجمة (ق) حريش بن الخريت بكسر المعجمة والراء المشددة وبعد التحتانية مثناة البصري عن أخيه الزبير وعنه مسلم بن إبراهيم قال أبو زرعة (٨) واهي الحديث (د س) حريش بن سليم أو ابن أبي الحريش الثقفي أبو سعيد الكوفي عن حبيب بن أبي ثابت وعنه أبو داود الطيالسي وثقه (٩) بعض الحفاظ وقال ابن معين ليس بشيء (مه اسمه حسان) (خ م د) حسان بن إبراهيم العنزي بفتح النون والزاي أبو هاشم قاضي كرمان عن يونس بن يزيد وعاصم الأحول وعنه ابن المديني وسعيد بن منصور ومحمد بن أبي يعقوب وثقه أحمد وأبو زرعة (١٠) قال النسائي ليس بالقوي قال عبد الله بن أحمد مات سنة ست وثمانين ومائة (س) حسان بن أبي الأشرس الكاهلي مولاهم أبو الأشرس عن سعيد بن جبير وعنه منصور والأعمش وثقه النسائي (ت س ق) حسان بن بلال المزني البصري عن عمار بن ياسر وحكيم بن حزام وعنه أبو قلابة وأبو بشر وثقه ابن المديني (خ م د س ق) حسان بن ثابت ابن المنذر الأنصاري النجاري شاعر رسول الله أبو عبد الرحمن أو أبو الوليد وعنه ابنه عبد الرحمن وابن المسيب قال النبي أن روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله (١١) قال أبو عبيد توفي سنة أربع وخمسين قال ابن إسحاق عاش (١٢) مائة وعشرين سنة له فرد حديث عندهم وليس له عن النبي سواه (خ)

(١) وكانت فيه غفلة اه ميزان قال أبو حاتم وليس هو في عداد يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وغندر اه تهذيب (٢) كذا في أخرى وفي التهذيب والميزان الأبح اه (٣) الرحبي اه تهذيب (٤) وقال ابن عدي ليس له إلا اليسير من الحديث وقد أدخله الساجي في ضعفائه وصحح الترمذي حديثه عن عبد الوارث اه تهذيب (٥) وقال أبو حاتم ضعيف الحديث اه تهذيب (٦) ووثقه أيضا يحيى بن معين اه تهذيب (٧) النهرواني اه (٨) وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال الدارقطني يعتبر به اه تهذيب (٩) الموثق له هو أبو داود الطيالسي كما يفهم من التهذيب اه (١٠) ويحيى بن معين وابن عدي اه (١١) وقال النبي في دعائه له اللهم أيده بروح القدس فيقال أعانه جبريل بسبعين بيتا اه من طرح التثريب (١٢) وكذا عاش أبوه ثابت وجده المنذر وجد أبيه حرام كل واحد منهم مائة وعشرين سنة اه من طرح التثريب
(٧٥)