خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ١٦١

أبو الحكم الواسطي عن أبي وائل وزر بن حبيش والشعبي وعنه شعبة وقرة بن خالد وهشيم وثقه أحمد وابن معين توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة (بخ د ت ق) سيار الكوفي أبو حمزة عن قيس بن أبي حازم وعنه إسماعيل بن أبي خالد وثقه ابن حبان (ت) سيار الشامي مولى معاوية نزيل البصرة عن ابن عباس وعنه سليمان التيمي وثقه ابن حبان له عنده فرد حديث وصححه (من اسمه سيف) (بخ) سيف بن سلمان صوابه يوسف (خ م د س ق) سيف بن سليمان المخزومي مولاهم المكي نزيل البصرة عن مجاهد وعدي بن عدي وعنه ابن المبارك وأبو نعيم وثقه القطان والنسائي قال ابن معين توفي سنة إحدى وخمسين ومائة (س) سيف ابن عبيد الله الجرمي أبو الحسن البصري السراج عن الأسود بن (١) شيبان وعنه عمرو بن علي وعمرو بن يزيد الجرمي ووثقه (ت) سيف بن عمرو الأسدي الكوفي صاحب كتاب الردة عن جابر الجعفي وأبي الزبير وعنه محمد بن عيسى الطباع وأبو معمر الهذلي ضعفوه له في (ت) فرد حديث مات بعد السبعين ومائة (ت) سيف بن محمد الثوري (٢) أبو عمار الكوفي نزيل بغداد عن خاله سفيان والأعمش وعنه محمد بن الصباح الجرجرائي وأحمد (٢) بن سريج قال أحمد والساجي يضع له عنده فرد حديث (ت ق) سيف بن هارون البرجمي بموحدة أبو الورقاء الكوفي عن سلميان التيمي وعنه داود بن رشيد وإسماعيل بن موسى الفزاري قال الدارقطني ضعيف (٤) متروك له عندهما فرد حديث ووقفه على سلمان أصح (بخ) سيف بن وهب التميمي أبو وهب البصري عن أبي الطفيل وعنه أبو عاصم النبيل وثقه ابن حبان وقال أحمد ضعيف (د سي) سيف الشامي عن عوف بن مالك وعنه خالد بن معدان وثقه العجلي وابن حبان فصل التفاريق (د سي ق) سابق بن ناجية عن (٥) أبي سلام وعنه هاشم بن بلال وثقه ابن حبان (د) سبيع بموحدة مصغر ابن خالد اليشكري عن حذيفة وعنه قتادة وهو مقل (٦) (بخ) سحامة بفتح المهملتين والثانية مثقلة ابن عبد الرحمن البصري الأصم عن أنس وعنه وكيع وثقه ابن حبان (س) سحيم مصغر الزهري مولاهم المدني عن أبي هريرة وعنه ابن شهاب وثقه ابن حبان (ت) سخبرة بمعجمة ساكنة ثم موحدة صحابي غير منسوب له حديث وعنه ابنه عبد الله (د) سراج بفتحتين وآخره جيم ابن مجاعة بضم أوله وفتح الجيم الحنفي اليمامي عن أبيه وعنه ابنه هلال وثقه ابن حبان (س) سرار بلفظ الأول آخره راء ابن مجشر بضم أوله وفتح الجيم وكسر المعجمة البصري أبو عبد الله عن أيوب وعنه سيف الجرمي وثقه النسائي قال محمد بن محبوب مات سنة خمس وستين ومائة (خ ع أ) سراقة ابن مالك بن جعشم بضم الجيم والمعجمة بينهما عين ساكنة المدلجي أبو سفيان نزيل قديد أسلم يوم الفتح له تسعة عشر حديثا انفرد له (خ) بحديث وعنه جابر وابن عمر وابن المسيب ومجاهد وابنه محمد بن سراقة قيل مات سنة أربع وعشرين فإن صح فرواية ابن المسيب ومن بعده مرسلة (ق) سرق بضم أوله وفتح ثانيه بن أسد الجهني صحابي نزل مصر له حديث (٧) وعنه رجل (س) سريع الواسطي عن إسحاق الأزرق وعنه النسائي وغيره (٨) (ق) سعاد بفتح المهملتين كجبار ابن سليمان الجعفي الكوفي عن زياد بن علاقة وعنه أبو عتاب الدلال وجبارة بن المغلس وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم من عتق الشيعة ليس بقوي (د) السعدي عن أبيه (٩) في

(١) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن شاذان اه ولعله وهم فإن شاذان لقب الأسود بن عامر كما تقدم وليس الأسود اسم أبيه شاذان اه (٢) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أخو عمار بن محمد اه (٣) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أحمد بن أبي سريج اه (٤) وقال أبو سعيد الأشج حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سيف بن هارون وكان ثقة اه تهذيب (٥) أبو سلام وهو خادم النبي وقيل عن أبي سلام عن خادم النبي وهو الصحيح اه تهذيب (٦) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٧) لفظ التهذيب روى عنه عبد الرحمن بن البيلماني وروى عن رجل من أهل مصر عنه اه (٨) قال في الميزان صدوق اه (٩) أو عمه وعنه الجريري وقوله في الأنساب لم يأت فيها بشيء اه
(١٦١)