خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٣٦

الحجازيين قال يزيد بن هارون ما رأيت أحفظ من إسماعيل ما أدري ما الثوري قال محمد (١) بن مصفى مات سنة إحدى وثمانين ومائة عن بضع وسبعين سنة (بخ ع أ) إسماعيل بن كثير الحجازي أبو هاشم المكي عن سعيد بن جبير ومجاهد وعنه الثوري وابن جريج وثقه أحمد بن حنبل (س) إسماعيل بن المتوكل الحمصي أبو هاشم عن أبي المغيرة عبد القدوس وعنه (س) وقال صالح قال المزي لم أقف له على رواية عنه إلا في الكنى (خ ت عس) إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني أبو عمر الكوفي عن أبيه وعبد الملك بن عمير وسماك وعنه ابن معين وشريح بن يونس قال ابن معين ثقة وقال أحمد ما أراه إلا صدوقا وقال النسائي (٢) ليس بالقوي له في (خ) فرد حديث (ق) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي الكوفي عن أسباط بن محمد وروح بن عبادة وعنه (ق) وثقه ابن حبان ومطين وقال أبو حاتم ضعيف وقال مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين (ت) إسماعيل بن محمد بن جحادة العطار الكوفي المكفوف عن أبيه وداود بن أبي هند وعنه سفيان بن وكيع ونصر بن علي قال أبو حاتم صدوق (٣) صالح الحديث (خ م د ت س) إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو محمد المدني عن أبيه وعميه عامر ومصعب وأنس وعنه صالح بن كيسان والزهري ومالك وابن عيينة وثقه ابن معين (٤) توفي سنة أربع وثلاثين ومائة (مد) إسماعيل بن مسعدة التنوخي الحلبي ثم الطرسوسي عن أبي توبة وعنه (مد) (عس) إسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقي وقيل عيسى (٥) وقيل قيس صدوق عن أبيه وعنه موسى بن عقبة (س) إسماعيل بن مسعود الجحدري أبو مسعود البصري عن خلف بن خليفة وعبد العزيز العمي وعنه (س) قال أبو حاتم (٦) صدوق قال ابن أبي عاصم مات سنة ثمان وأربعين ومائتين (م د س) إسماعيل بن مسلم العبدي أبو محمد البصري قاضي جزيرة قيس عن الحسن ومحمد بن واسع وعنه ابن المبارك وابن عيينة وابن مهدي ويحيى القطان قال ابن المديني روى نحوا من ثلاثين حديثا وثقه أبو حاتم (٧) (ت ق) إسماعيل بن مسلم البصري أبو إسحاق المجاور المكي الفقيه عن الحسن والشعبي وطائفة كثيرة وعنه الأعمش وعلي بن مسهر ومحمد بن أبي عدي ضعفه ابن المبارك وقال أحمد منكر الحديث (تمييز) إسماعيل ابن مسلم المخزومي مولاهم المكي (تمييز) إسماعيل بن مسلم الطائي (تمييز) إسماعيل بن مسلم السكوني (٨) أبو الحسين الشامي رمي بالوضع (تمييز) إسماعيل بن مسلم اليشكري مجهول ضعفه العقيلي (تمييز) إسماعيل بن مسلم بن يسار الأنصاري مولاهم المدني (تمييز) إسماعيل ابن مسلم بن أبي فديك والد محمد صدوق (تمييز) إسماعيل بن مسلم الكوفي شيخ الهيثم ليس لهؤلاء السبعة شيء في الكتب (ق) إسماعيل بن مسلمة بن قعنب بفتح القاف والنون بينهما مهملة ساكنة وآخره موحدة الحرثي أبو بشر القعنبي المدني ثم المصري عن شعبة والحمادين وعنه جعفر ابن مسافر وأبو زرعة وثقه الحاكم (٩) قال ابن يونس مات سنة (١٠) سبع عشرة ومائتين (عخ د ت ق) إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد ابن بنت السدي عن عمر بن شاكر عن أنس في (ت) وشريك ومالك وعنه (عخ د ت ق) قال النسائي ليس به بأس قال ابن عدي أنكروا منه الغلو في التشيع وقال (١١) ابن حبان مات سنة خمس وأربعين ومائتين (ت) إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي عن أبيه وعمه محمد وعنه ابنه إبراهيم قال الدارقطني متروك

(١) وأحمد وغيرهما اه تهذيب (٢) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ثقة وقال البخاري صدوق وقال أبو زرعة ليس ممن يكذب بمرة هو وسط اه تهذيب (٣) وقال البخاري عن يحيى ابن معين ليس بذاك وقد رأيته وقال عباس الدوري عن يحيى لم يكن به بأس وقد سمعت منه اه تهذيب (٤) والعجلي وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب (٥) يعني عوض إسماعيل اه (٦) وقال النسائي ثقة اه تهذيب (٧) والنسائي وأحمد ويحيى وأبو زرعة اه تهذيب (٨) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب أبو الحسن اه (٩) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب (١٠) وقال أبو حاتم وابن حبان مات بمصر سنة تسع ومائتين اه بتهذيب (١١) وذكره في كتاب الثقات وقال مطين كان صدوقا اه تهذيب
(٣٦)