خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٧١
ابن أبي حبيب الجرمي البصري الأنماطي عن الحسن وعمرو بن هرم وعنه ابن مهدي وسليمان بن حرب غمزه القطان وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به قال أحمد ما أعلم (١) بحبيب باسا (ق) حبيب بن أبي حبيب المصري أبو محمد كاتب مالك عن أبي الغصن وعنه أبو الأزهر رماه أبو حاتم وابن عدي بالوضع له في (ق) فرد حديث متابعة مات سنة ثماني عشرة ومائتين بمصر حبيب بن خلاد في ابن زيد (مد ت) حبيب بن الزبير بن مشكان بضم الميم وإسكان المعجمة الهلالي أو الحنفي البصري ثم الأصبهاني عن عكرمة وعنه عمرو بن فروخ وثقه النسائي (ع أ) حبيب بن زيد بن خلاد الأنصاري المدني عن عباد بن تميم وعنه شعبة وشريك وثقه النسائي (م ع أ) حبيب بن سالم كاتب النعمان بن بشير ومولاه عنه وعنه بشير بن ثابت ومحمد بن المنتشر قال أبو حاتم ثقة (سي) حبيب بن أبي سبيعة بفتح أوله (٢) أو ابن سبيعة مصغر عن الحرث صحابي وعنه ثابت البناني (ت ق) حبيب بن أبي (٣) سليمان العبسي بموحدة الكوفي عن الشعبي وعنه ابن المبارك ووكيع حسن (ت) حديثه (تمييز) حبيب بن سليمان الكوفي صاحب شريح القاضي (٤) (تمييز) حبيب بن سليمان الباهلي البصري (٥) (ع) حبيب بن الشهيد الأزدي أبو محمد البصري عن الحسن وعطاء وثابت البناني وعنه يزيد بن زريع وشعبة وأبو أسامة وحماد بن سلمة وخلق قال أحمد ثقة مأمون مات سنة خمس وأربعين ومائة (د ت ق) حبيب بن صالح الطائي أبو موسى الحمصي عن عبد الرحمن بن سابط ويحيى بن جابر وعنه حريز بن عثمان وبقية قال أبو زرعة مشهور في بلده بالعلم والفضل قال أبو داود شيوخ حريز كلهم ثقات قيل توفي سنة سبع وأربعين ومائة (بخ) حبيب بن صهبان الكاهلي الأسدي أبو مالك الكوفي عن عمر وعمار وعنه المسيب ابن رافع والأعمش (د) حبيب بن عبد الله الأزدي اليحمدي بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم البصري عن الحكم الغفاري (٦) وعنه ابنه عبد الصمد (بخ م ع أ) حبيب بن عبيد الرحبي بمهملتين أبو حفص الحمصي عن العرباض بن سارية وعوف بن مالك وعنه يزيد بن حمير ومعاوية بن صالح وثقه النسائي (خ م خد ت) حبيب بن أبي (٧) عمر الحماني بكسر المهملة أبو عبد الله (٨) القصاب الكوفي عن أم الدرداء وسعيد بن جبير وعنه عبد الواحد بن زياد ومحمد بن فضيل قال ابن المديني له نحو خمسة عشر حديثا وثقه أحمد وابن معين مات سنة اثنتين وأربعين ومائة (د) حبيب بن أبي فضلان أو ابن أبي فضالة المكي ثم البصري عن عمران بن حصين وأنس وعنه سلام بن مسكين وزياد بن أبي مسلم قال ابن معين مشهور (بخ) حبيب بن محمد العجمي أبو محمد البصري الزاهد العابد عن الحسن وابن سيرين وعنه جعفر بن سليمان قال السري بن يحيى كان حبيب يرى بالبصرة يوم التروية وبعرفة عشية عرفة وكان رقيقا من أكثر الناس بكاء (٩) (ت س) حبيب بن أبي مرزوق الرقي عن عروة وعطاء وعنه جعفر بن برقان وأبو المليح قال أحمد (١٠) ما أرى به بأسا قال هلال بن العلاء بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات مات سنة ثلاث أو ثمان وثلاثين ومائة (د ق) حبيب بن مسلمة الفهري أبو عبد الرحمن المكي روى عنه الضحاك الفهري وزيد بن حارثة قال مصعب الزبيري والنجادي وأهل الشام له صحبة ويعرف بحبيب الروم بكثرة مجاهدته لهم قال ابن سعد مات بأرمينية واليا عليها قال المدائني سنة إحدى وأربعين وقال خليفة سنة اثنتين (د) حبيب بن أبي مليكة النهدي بفتح النون أبو ثور الكوفي عن ابن
(١) الذي في التهذيب ما أرى بحبيب بن أبي ثابت بأسا ولعل فيه من أحمد رحمه الله مغالطة اه (٢) ووهم الخزرجي فقال ابن أبي سبيعة في الموضعين اه (٣) كذا وقع سليمان في هذا الموضع والموضعين بعده وفي التهذيب فيها بدله سليم اه (٤) وعنه سليمان الأعمش وسليمان الشيباني اه تهذيب (٥) عن بكر بن عبد الله المزني وعنه معتمر بن سليمان اه تهذيب (٦) وسنان بن سلمة بن المحبق اه تهذيب (٧) لفظ التهذيب عمرة اه (٨) ويقال اللحام اه تهذيب وقال ابن معين مشهور اه تهذيب (٩) وكان مستجاب الدعاء وكان يوما في مقام مالك بن دينار فجاء رجل فأغلظ على مالك في قسمة قسمها فاعتذر إليه مالك وجعل يبكي والرجل يغلظ له فرفع حبيب يديه إلى السماء وقال اللهم إن هذا قد شغلنا عن ذكرك فأرحنا منه كيف شئت فمات من حينه اه تهذيب (١٠) وقال ابن معين مشهور اه تهذيب
(٧١)