خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ١٦٠
وهب عن رجل وعنه ابن عجلان (من اسمه سلام) (١) (ق) سلام بن سليم التميمي السعدي أبو سليمان المدائني الطويل عن زيد العمي فأكثر وحميد الطويل وعنه أبو الربيع الزهراني وعلي بن الجعد قال أبو زرعة ضعيف قال البغوي توفي قريبا من سنة سبع وسبعين ومائة (ع) سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ عن آدم بن علي والأسود بن قيس وزياد بن علاقة وخلق وعنه ابن مهدي وسعيد بن منصور ويحيى بن يحيى وهناد بن السري وخلق قال ابن معين ثقة متقن وقال العجلي صاحب سنة وأتباع حديثه نحو أربعة آلاف قال البخاري مات سنة تسع وسبعين ومائة (ق) سلام بن سليمان الثقفي مولاهم أبو العباس المدائني عن ابن أبي ذئب وأبي عمرو بن العلاء وعنه أحمد بن أبي الحواري وعثمان الدارمي قال ابن عدي منكر الحديث (٢) (٣ ع) سلام بن سليمان المزني أبو المنذر البصري النحوي نزيل الكوفة أحد الأعلام القراء عن (٤) أبي عاصم وأبي عمرو ابن العلاء وثابت ومحمد بن واسع وعنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي وابن عيينة وعفان بن مسلم قال ابن معين لا بأس به قيل توفي سنة إحدى وسبعين ومائة (د) سلام بن أبي سلام الحبشي عن أبي أمامة وعنه يحيى بن أبي كثير (بخ ق) سلام بن شرحبيل عن حية وسواء (٥) وعنه الأعمش وثقه ابن حبان (بخ) سلام بن عمرو عن صحابي وعنه أبو بشر بن أبي وحشية (٦) (ت) سلام بن أبي عمرة الخراساني عن الحسن وعنه وكيع قال ابن معين ليس حديثه بشيء (خ م د س ق) سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي أبو روح البصري محدث إمام عن الحسن وقتادة وثابت وعنه يحيى القطان وابن مهدي وأبو الوليد الطيالسي وأبو سلمة التبوذكي وثقه أحمد وابن معين مات سنة سبع وستين ومائة (خ م ل ت س ق) سلام بن أبي مطيع سعد الخزاعي البصري عن أبي عمران الجوني وقتادة وعنه ابن المبارك وسليمان بن حرب ومسدد وثقه أحمد قال ابن عدي ليس بمستقيم عن قتادة فقط كان كثير الحج توفي سنة أربع وستين وقيل سنة ثلاث وسبعين وقيل سنة أربع (من اسمه سلامة) (كن) سلامة بن بشر العذري بمهملة ثم معجمة الدمشقي عن صدقة السمين وعنه أبو حاتم وقال صدوق (خت س ق) سلامة بن روح بن خالد الأموي مولاهم أبو خريق بفتح المعجمة أوله كعظيم الأيلي بفتح الهمزة عن (٧) عمه كتاب الزهري وعنه أحمد بن صالح وأحمد بن عمرو بن السرح قال أبو زرعة (٨) ضعيف ووثقه ابن حبان وقيل لم يسمع من عمه عقيل قال مطين مات سنة سبع وتسعين ومائة (من اسمه سيار) (د س ق) سيار بن حاتم العنزي بفتح النون أبو سلمة البصري عن جعفر بن سليمان وعبد الواحد بن زياد وعنه أحمد بن حنبل وهارون بن (٩) موسى وثقه ابن حبان (١٠) قال علي بن مسلم الطوسي مات سنة تسع وتسعين ومائة (ع) سيار بن سلمة الرياحي بتحتانية أبو المنهال البصري عن أبيه وأبي (١١) بردة وعنه عوف وشعبة وثقه ابن معين والنسائي مات سنة تسع وعشرين ومائة (د ق) سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري عن حنش الصنعاني وعنه حيوة ابن شريح والليث قال (١٢) أبو حاتم لا بأس به له عندهما حديث (د س) سيار بن منظور بن سيار الفزاري البصري عن أبيه وعنه كهمس بن الحسن (١٣) (ع) سيار العنزي بفتح النون
(١) بتشديد اللام كما في القاموس والتقريب اه (٢) مات بعد عشر ومائتين اه تهذيب (٣) كذا في نسخة أخرى رمز له (ع) وفي التهذيب (ت س) فقط اه (٤) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أبو عاصم ولا أبو عمرو بن العلاء وإنما فيه عن عاصم بن أبي النجود فلعله وهم من المؤلف رحمه الله اه (٥) هما ابناه خالد اه تهذيب (٦) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب (٧) عمه هو عقيل بن خالد اه تهذيب (٨) ويكتب حديثه للاعتبار اه تهذيب (٩) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب هارون بن عبد الله الحمال اه (١٠) قال أبو داود سألت القواريري عنه فقال لم يكن له عقل قلت يتهم بالكذب قال لا اه تهذيب (١١) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي برزة الأسلمي اه (١٢) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب قال أبو زرعة لا بأس به وقال أبو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات اه (١٣) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
(١٦٠)