خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٤٤٤

(ت) أبو بشر عن أبي وائل وعنه هلال الوراق (١) (ت) أبو بشر عن الزهري وعنه الحسن ابن صالح (خ م د) أبو بشير اسمه قيس بن عبيد بن الحرث (٢) بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مندول (٣) الأنصاري (٤) له ثلاثة أحاديث اتفقا على حديث وعنه عباد بن تميم قيل مات بعد الحرة وصححه عبد الغني وقال الواقدي سنة أربعين (قد س ق) أبو بصير بكسر المهملة العبدي الكوفي الأعمى اسمه حفص عن علي وعنه ابنه عبد الله وأبو إسحاق السبيعي وثقه ابن حبان (س) أبو بكر بن إسحاق بن يسار المطلبي عن عبد الله بن عروة وعنه ابن أبي حبيب قال البخاري حديثه منكر (م صد س) أبو بكر بن أنس بن مالك الأنصاري عن أبيه وزيد بن أرقم وعنه قتادة ويونس وثقه العجلي (٥) (ل م ت س ق) أبو بكر بن أبي الجهم في ابن عبد الله (ع) أبو بكر بن حزم في ابن محمد بن عمرو (خ م مد س) أبو بكر بن أبي خيثمة في ابن سليمان (ص) أبو بكر بن خالد بن عرفطة العذري عن سعد وعنه ابنه طالوت (ق) أبو بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه وعنه أمية بن صفوان (خ م) أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر المدني عن أبيه وعنه عبيد الله بن عمر (٦) له عندهما فرد حديث (٧) (خ م د ت س) أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة المدني عن جدته الشفاء وسعيد بن زيد وعنه ابن المنكدر والزهري وقال هو من علماء قريش (م ت) أبو بكر الأزدي اسمه عبد الله بن شعيب بن الحبحاب البصري عن أبيه وعنه ابن أخيه صالح بن عبد الكبير ويحيى بن يحيى وثقه أبو داود (س) أبو بكر بن أبي شيخ عن سالم وعنه نافع الجمحي هو بكير بن موسى (ز م ت س ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم العدوي عن فاطمة بنت قيس وابن عمر وعنه حجاج بن أرطاة وشعبة وثقه ابن معين (٨) (ق) أبو بكر بن عبد الله بن الزبير الأسدي عن جده وعنه عثمان بن أبي حكيم (٩) (قد) أبو بكر بن عبد الله بن قيس البكري البصري عن معن بن عبد الرحمن وعنه محمد بن عبيد بن حساب (خ) أبو بكر ابن عبد الله بن قيس في ابن موسى (ق) أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة القرشي العامري اسمه عبد الله أو محمد عن عطاء وزيد بن أسلم (١٠) وخلق وعنه ابن جريج وعبد الرزاق رماه أحمد بالوضع (١١) مات سنة اثنتين وستين ومائة (د ت ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي اسمه بكير أو عبد السلام عن مكحول وخالد بن معدان وعنه إسماعيل بن عياش وبقية قال الحافظ أبو عبد الله ضعيف (١٢) توفي سنة ست وخمسين ومائة (بخ) أبو بكر بن عبد الله الثقفي الأصبهاني عن محمد بن مالك وعنه المطلب بن زياد مجهول (ع) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث ابن هشام المخزومي أحد الفقهاء السبعة قاله أبو الزناد اسمه محمد أو المغيرة وقيل اسمه كنيته (١٣) عن عمار وأبي مسعود البدري وطائفة وعنه بنوه سلمة وعبد الله (١٤) وعمرو مولاه سمي وطائفة قال الواقدي كان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث وقال ابن خراش هو أحد أئمة المسلمين قال ابن معين مات سنة أربع وتسعين وهو الأصح (سي) أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري عن أبان بن عثمان وعنه العلاء بن كثير (بخ ت) أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك عن جده وعنه إبراهيم بن أبي يحيى وهو مقل (م د ت س) أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب المدني عن جده وعنه الزهري وثقه أبو زرعة (١٥) (خ) أبو بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي المكي عن عائشة وعنه ابن جريج وثقه ابن حبان (١٦) (خ م س)

(١) في التهذيب وك الوزان اه (٢) في التهذيب ابن الحرير بفتح المهملة وضمها أو ابن الحرين آخره نون اه (٣) في التهذيب مبذول اه (٤) صحابي اه تهذيب (٥) قال محمد بن أبي بكر المقدمي لا يعرف له اسم اه تهذيب (٦) العمري قال أبو حاتم لا أعرف له اسما اه تهذيب (٧) في مناقب عمر بن الخطاب اه (٨) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب (٩) في التهذيب وك وابن حكيم اه (١٠) ليس في التهذيب أنه روى عن زيد بن أسلم إنما فيه أنه روى عن صفوان بن سليم فلعل المؤلف وهم اه (١١) وابن عدي وضعفه الباقون اه تهذيب (١٢) وكذا قال ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة اه تهذيب (١٣) وهو الصحيح اه تهذيب (١٤) في التهذيب عبد الملك اه (١٥) وقال أبو حاتم لا يسمى اه تهذيب (١٦) وقال خليفة وأبو حاتم لا أعلم اسمه اه تهذيب
(٤٤٤)