خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٣٢٢
ابن عمير والزبير بن (١) عربي (من اسمه كليب) (د) كليب بن ذهل الحضرمي مصري عن (١) عبد خير وعنه يزيد بن أبي حبيب وثقه ابن حبان له حديث (ز ع أ) كليب بن شهاب الجرمي بجيم كوفي عن عمر وعلي وعنه ابنه عاصم وإبراهيم بن مهاجر وثقه ابن سعد وابن حبان وقال أبو داود وعاصم بن كليب عن أبيه عن جده ليس بشيء (د) كليب بن صبح الأصبحي المصري عن الزبرقان بن عبد الله وعنه جعفر بن ربيعة وثقه ابن معين (بخ د) كليب بن منفعة الحنفي البصري عن جده وعنه الحرث بن مرة (٢) (خ د ت) كليب بن وائل البكري عن عمه قيس وعنه الثوري وحفص ابن غياث وثقه ابن معين (٣) وضعفه أبو زرعة له في (خ) فرد حديث (د) كليب الجهني أو الحضرمي صحابي روى عنه ابنه كثير (من اسمه كنانة) (د ق) كنانة بن عباس بن مرداس السلمي عن أبيه وعنه ابنه عبد الله مجهول قال البخاري لم يصح حديثه ووثقه ابن حبان (م د س) كنانة بن نعيم العدوي البصري عن أبي برزة الأسلمي وعنه ثابت البناني وثقه العجلي له عندهم حديثان (بخ ت) كنانة مولى صفية عنها وعن عثمان وعنه زهير وخديج ابنا معاوية وثقه ابن حبان (من اسمه كهمس) (ع) كهمس بن الحسن التميمي أبو الحسن (٤) البغوي عن أبي الطفيل وضريب بن نفير وعنه جعفر بن سليمان وابن المبارك ووكيع وثقه أحمد وابن معين قال ابن حبان مات سنة تسع وأربعين ومائة (خ) كهمس بن المنهال السدوسي أبو عثمان اللؤلؤي البصري عن ابن أبي عروبة وعنه خليفة بن خياط قال ابن حبان في ثقاته كان يقول بالقدر روى له (خ) فرد حديث مقرونا (٥) (من اسمه كلاب) (س) كلاب بن تليد بمثناة عن ابن المسيب وعنه عبد الله بن مسلم الطويل وثقه ابن حبان (س) كلاب بن علي عن أبي سلمة وعنه يحيى بن أبي كثير قاله حرب بن شداد وقال علي بن المبارك عن يحيى عن ثمامة بن كلاب (٦) (تمييز) كلاب بن علي الجعفري راو آخر عن منصور بن أبي سليم وعنه منصور بن المعتمر (٧) (من اسمه كيسان) (ق) كيسان بن جرير وقيل ابن عبد الله بن طارق الأموي مولاهم أبو عبد الرحمن المدني صحابي روى عنه ابنه عبد الرحمن (تمييز) كيسان (٨) اليماني أبو نافع الدمشقي صحابي روى عنه ابنه نافع فرق بينهما البخاري (ع) كيسان المقبري أبو سعيد المدني عن عمر وعلي وأسامة وعنه ابنه سعيد وجماعة قال النسائي لا بأس به قال الواقدي توفي سنة مائة (فق) كيسان الفزاري مولاهم أبو عمر القصار عن مولاه يزيد بن بلال وعنه عبيد الله بن موسى وثقه ابن حبان وضعفه ابن معين فصل التفاريق (ت) كدام بكسر أوله ابن عبد الرحمن السلمي عن أبي (٩) عياش وعنه عثمان بن واقد وأبو حنيفة (بخ د س) كردوس بن العباس أو ابن هانىء الثعلبي (١٠) بمثلثة عن ابن مسعود وأبي موسى وعنه أبو وائل وزياد بن علاقة وثقه ابن حبان (١١) له عندهم حديثان (عس) كرز التيمي دخلت على الحسين (١٢) وعنه الحسن بن قيس (ع) كريب (١٣) المدني أبو رشدين
(١) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عدي اه (٢) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكاشف عبيد بن جبر اه (٣) قال في التقريب مقبول اه (٤) وقال أبو داود ليس به بأس اه تهذيب (٥) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب البصري اه (٦) وأدخله في الضعفاء قال أبو حاتم يحول منه اه تهذيب (٧) عن أبي سلمة اه تهذيب (٨) وثقه ابن حبان اه تهذيب (٩) هو ابن عبد الله بن طارق اه تهذيب (١٠) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب كباش وكذا فيما يأتي للمؤلف في الكنى اه (١١) وقال أبو حاتم بالمثلثة والمثناة اه تهذيب (١٢) قال أبو حاتم فيه نظر اه تهذيب (١٣) الحديث في فضل عيادة المريض اه تهذيب (١٤) ابن أبي مسلم اه
(٣٢٢)