خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٤٩

معلق ووهم ابن حبان فزعم أن البخاري قال تركناه وإنما قال تركناه حيا سنة اثنتي عشرة (د ت س) بشر بن شغاف بفتح المعجمتين الضبي البصري عن عبد الله بن سلام وعبد الله بن عمرو وعنه أسلم العجلي وخالد الحذاء وثقه ابن معين (د ت ق) بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي عن أبيه وابن المسيب وعنه ابن جريج ونافع بن عمر وثقه ابن معين توفي بعد الزهري (تمييز) بشر بن عاصم الطائفي من التابعين (١) (د س) بشر بن عاصم الليثي عن علي وعقبة ابن عامر وعنه حميد بن هلال وثقه النسائي (س) بشر بن عائذ بمعجمة ابن المحتفز بضم الميم وسكون المهملة وفتح المثناة وكسر الفاء وآخره زاي المنقري البصري صدوق عن بن عمرو عنه قتادة (د) بشر بن عبد الله السلمي الحمصي عن عبد الله بن بشر المازني وعبادة بن نسي وعنه إسماعيل بن عياش وبقية (خ) بشر بن عبيس بموحدة مصغر ابن مرحوم بن عبد العزيز الأموي مولاهم البصري العطار عن حاتم بن إسماعيل ويحيى بن سليمان وعنه (خ) صدوق (٢) لكنه يخطئ توفي سنة ثلاثين أو ثمان وثلاثين ومائتين (د) بشر بن عمار القهستاني عن أسباط ابن محمد وعنه (د) وثقه ابن حبان (فق) بشر بن عمار الخثعمي الكوفي عن أبي روق وعنه زكريا بن عدي ضعفه النسائي (ع) بشر بن عمر الزهراني الأزدي أبو محمد البصري عن عكرمة بن عمار وشعبة ومالك وسليمان بن بلال وعنه إسحاق (٣) وإسحاق الكوسج والذهلي قال أبو حاتم (٤) صدوق مات سنة ست أو في أول سنة سبع ومائتين (د) بشر بن قرة أو عكسه الكلبي الكوفي صدوق روى حديثه إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن بشر عن أبي بردة (د) بشر بن قيس الثعلبي (٥) بمثلثة القنسريني صدوق عن أبي الدرداء وسهل بن الحنظلية وعنه ابنه قيس (س) بشر بن المحتفز قيل هو ابن عائذ وقد تقدم ضبطه (خ) بشر بن محمد السختياني أبو محمد المروزي صدوق رمى (٦) بالإرجاء عن ابن المبارك وعنه (خ) وقال مات سنة أربع وعشرين ومائتين (خ) بشر بن مرحوم في ابن عبيس (ت س ق) بشر بن معاذ العقدي بفتح المهملة والقاف أبو سهل البصري الضرير عن حماد بن مزيد وبشر بن المفضل وعبد الواحد بن زياد وعنه (ت س ق) قال ابن حبان في الثقات مات سنة خمس وأربعين ومائتين (ع) بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي بالقاف مولاهم أبو إسماعيل البصري العابد أحد الحفاظ الأعلام عن يحيى بن سعيد وحميد وسهيل وداود بن أبي هند وخلق وعنه أحمد وإسحاق ومسدد وعمر بن علي قال أحمد إليه المنتهى في التثبت بالبصرة (٧) وقال ابن المديني كان يصلي كل يوم أربعمائة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما قال ابن سعد كان عثمانيا توفي سنة سبع وثمانين ومائة (م د س) بشر بن منصور السليمي بتحتانية بعد لام مكسورة أبو محمد البصري الزاهد القانت عن أيوب وعطاء السليمي والجريري وعنه محمد بن عبد الله الرقاشي وابن مهدي قال أبو زرعة ثقة (٨) مأمون قال ابن المديني ما رأيت أخوف منه كان يصلي كل يوم خمسمائة ركعة مات سنة ثمانين ومائة (ق) بشر بن منصور الحناط بنون عن أبي زيد وعنه الأشج ووثقه يحتمل أن يكون السليمي (ق) بشر بن نمير القشيري البصري عن القاسم أبي عبد الرحمن وعنه أبو عوانة تركه (٩) ابن المديني مات بعد الأربعين ومائة (م ع أ) بشر بن هلال النميري أبو محمد الصواف البصري عن جعفر بن

(١) يروى عن عبد الله بن عمرو وعنه يعلى بن عطاء اه تهذيب (٢) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب (٣) ابن راهويه اه تهذيب (٤) وقال ابن سعد ثقة اه تهذيب (٥) وضبطه بالقلم في التهذيب بالمثناة اه (٦) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب (٧) وثقه أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب (٨) وكذا قال صالح بن أحمد ابن حنبل عن أبيه ثقة ثقة اه تهذيب (٩) وتكلم فيه غيره اه تهذيب
(٤٩)