خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
مقدمة ١ ص
مقدمة ٢ ص

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - الصفحة ٢٨٥

ابن مهران ما كانت العلماء عند عمر إلا تلامذة ولي في سنة تسع وتسعين ومات سنة إحدى ومائة قال هشام بن حسان لما جاء نعي عمر قال الحسن البصري مات خير الناس فضائله كثيرة رضي الله عنه (مد) عمر بن عبد العزيز بن وهيب مولى زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد وعنه عبد الرحمن بن أبي الزناد (س) عمر بن عبد الملك بن حكيم الطائي الحمصي عن محمد بن عبيدة وعنه (س) وقال صالح وذكره صاحب النبل (د س ق) عمر بن عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حفص الدمشقي عن الأوزاعي والنعمان بن المنذر وعنه داود بن رشيد وإسحاق وثقه العجلي قال دحيم مات سنة مائتين (م س) عمر بن عبد الوهاب بن رباح بن عبيدة الرباحي (١) بفتح المهملة والموحدة البصري عن جويرية بن أسماء وإبراهيم بن سعد وعنه عباس بن محمد وعباس ابن عبد العظيم قال أبو حاتم ثقة مأمون قال البخاري مات سنة إحدى وعشرين ومائتين له في (م) فرد حديث (ع) عمر بن عبيد بن أبي أمية بن (٢) أبي لبيبة بفتح أوله الإيادي الطنافسي أبو حفص الكوفي عن آدم بن علي وأبي إسحاق وعنه أحمد وإسحاق وابن معين وخلق قال أبو حاتم محله الصدق قال ابن سعد مات سنة خمس وثمانين ومائة (ل) عمر بن عثمان بن عاصم بن صهيب عن عبد العزيز العمي وعنه أبو حاتم قال صدوق (س) عمر بن عثمان بن عفان الأموي المدني عن أسامة وعنه علي بن الحسين قاله مالك (٣) (ز ق) عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن (٤) عبد الله بن معمر عن أبي جعفر التميمي ويونس بن يزيد وعنه إبراهيم بن المنذر وثقه ابن حبان (٥) (م د) عمر بن عطاء بن أبي الخوار بضم المعجمة المكي عن ابن عباس ونافع بن جبير وعنه ابن جريج وإسماعيل بن أمية وثقه ابن معين (د ق) عمر بن عطاء من وراز بفتح الواو والمهملة الثقيلة آخره زاي حجازي عن سالم أبي الغيث وعنه ابن جريج قال أحمد ليس بقوي (بخ م مد ت س) عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني الأصغر عن أبيه وعنه ابناه على ومحمد وثقه ابن حبان (ع) عمر بن علي بن أبي طالب الأكبر عن أبيه وعنه بنوه محمد وعبيد الله وعلي وثقه العجلي قتل بالعراق مع مصعب سنة سبع وستين (٦) (ع) عمر بن علي بن عطاء بن مقدم الثقفي المقدمي أبو حفص البصري عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وعنه ابناه محمد (٧) وهاشم وقتيبة قال ابن سعد ثقة يدلس (٨) وقال عفان لم أكن أقبل منه حتى يقول حدثنا قال ابنه عاصم مات سنة تسعين ومائة (ق) عمر ابن أبي عمر الكلاعي الدمشقي عن مكحول وعنه بقية قال ابن عدي منكر الحديث (خ) عمر بن العلاء المازني أخو أبي عمرو عن نافع وعنه يحيى بن كثير العنبري والصواب معاذ بن العلاء سماه وكيع وأحمد (مد) عمر بن فروخ العبدي أبو حفص البصري عن عكرمة وعنه ابن المبارك وثقه أبو حاتم (٩) (بخ سي) عمر بن الفضل السلمي أو الحرشي بفتح المهملتين البصري عن نعيم بن يزيد وعنه أبو نعيم وثقه ابن معين (١٠) (ت) عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري المدني عن أبيه وعنه ابنه عاصم وثقه ابن حبان (بخ د) عمر بن قيس بن الماصر بمهملتين ابن (١١) الصباح الكوفي عن شريح القاضي وعنه ابن عون والثوري وثقه ابن معين (١٢) (ق) عمر بن قيس المكي أبو حفص سندل عن عطاء وعنه ابن عيينة وابن وهب قال البخاري منكر الحديث (١٣) (خ م د ت كن ق) عمر بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب عن عمر بن

(١) في التقريب الرياحي بكسر المهملة ثم مثناة تحتية اه (٢) كذا في نسخة أرى وليس في التهذيب ابن أبي لبيبة فحرر اه (٣) وقال البخاري في إسناده شيء اه تهذيب (٤) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبيد الله وقوله عن أبي جعفر الخ ليس في التهذيب أبو جعفر التميمي إنما فيه أبو حفص التيمي فصحف رسم حفص بجعفر وزاد لفظ عن وحرف الميم في التيمي اه (٥) وقال ابن معين لا أعرفه اه تهذيب (٦) أيام المختار اه تهذيب (٧) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عاصم اه (٨) وقال أبو حاتم محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة لكن نخاف أن يكون أخذها عن غير ثقة اه تهذيب (٩) وابن معين اه تهذيب (١٠) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب (١١) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو الصباح اه (١٢) وأبو حاتم وأبو داود اه تهذيب (١٣) وقال أبو حاتم ضعيف متروك الحديث اه تهذيب
(٢٨٥)