الحسن وهو يتغذى وأنت صائم، ثم دخلت عليك وأنت مفطر ؟ فقال: (إن الحسن كان إماما فأفطر لئلا يتخذ صومه سنة، وليتأسى به الناس، فلما أن قبض كنت الامام فأردت أن لا يتخذ صومي سنة فيتأسى الناس بي). (١) [٧٦٥] - ٤٢ - وبالاسناد إلى المسروق قال: دخلت يوم عرفة على الحسين بن على عليهما السلام، وأقداح السويق بين يديه وبين يدى أصحابه، والمصاحف حجورهم وهم ينتظرون الافطار، فسألته فأجابني، وخرجت فدخلت على الحسن بن على عليهما السلام، والناس يدخلون إلى موائد موضوعة عليها طعام عتيد فيأكلون و يحملون، فرآني وقد تغيرت فقال: (يا مسروق لم لا تأكل) ؟ فقلت: يا سيدي أنا صائم، وأنا أذكر شيئا، فقال: (اذكر ما بدالك) ؟ فقلت: أعوذ بالله أن تكونوا مختلفين، دخلت على الحسين عليه السلام فرأيته ينتظر الافطار، ودخلت عليك وأنت على هذه الصفة والحال، فضمني إلى صدره وقال: (يابن الاشرس أما علمت أن الله تعالى ندبنا لسياسة الامة، ولو اجتمعنا على شئ ما وسعكم غيره، اني أفطرت لمفطركم، وصام أخي لصوامكم). (٢) [٧٦٦] - ٤٣ - وعن يعقوب بن شعيب قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم يوم عرفة قال: إن شئت صمت وإن شئت لم تصم). وذكر أن رجلا أتى الحسن والحسين عليهما السلام فوجد أحدهما صائما والاخر مفطرا، فسألهما فقالا: (إن صمت فحسن وإن لم تصم فجائز). (٣). استحباب ذكر الله يوم الفطر وكراهة الضحك فيه [٧٦٧] - ٤٤ - محمد بن على بن الحسين قال: نظر الحسين بن على عليه السلام إلى ناس في ١ - من لا يحضره الفقيه ٢: ٨٧ حديث ١٨١٠، علل الشرائع ٢: ٣٨٦ حديث ١، بحار الانوار ٩٧: ١٢٣ حديث ٣. ٢ - سفينة البحار ١: ٢٥٨. ٣ - من لا يحضره الفقيه ٢: ٨٧ حديث ١٨٠٩، وسائل الشيعة ٧: ٣٤٤ حديث ٩.