٥ - فإن الغافلين ذوي التواني نظائر للبهائم في الغياض (٩) (١٠) [الطاء] [١٠١٩] - ٢٣ في بيان انحطاط الإنسان ١ - كفى بالمرء عارا أن تراه من الشأن الرفيع إلى انحطاط ٢ - على المذموم من فعل حريصا على الخيرات منقطع النشاط ٣ - يشير بكفه أمرا ونهيا إلى الخدام من صدر البساط ٤ - يرى أن المعازف والملاهي مسببة الجواز على الصراط ٥ - لقد خاب الشقي وضل عجزا وزال القلب منه عن النياط (٣) (٤) [الظاء] [١٠٢٠] - ٢٤ في بيان حقيقة الزهد ١ - إذا الإنسان خان النفس منه فما يرجوه راج للحفاظ ٢ - ولا ورع لديه ولا وفاء ولا الأصغاء نحو الاتعاظ ٣ - وما زهد الفتى بحلق رأس ولا بلباس أثواب غلاظ ٤ - ولكن بالهدى قولا وفعلا وإدمان التجشع في اللحاظ (٥) ١ - الغياض، جمع غيضة: وهي الأجمة، أي مغيض ماء يجتمع فينبت فيه الشجر. الصحاح ٣: ١٠٩٧ (غيض). ٢ - ديوان الإمام الحسين عليه السلام: ١٤١. ٣ - النياط: عرق علق به القلب من الوتين، فإذا قطع مات صاحبه. الصحاح ٣: ١١٦٦ (نوط). ٤ - ديوان الإمام الحسين عليه السلام: ١٤٢. ٥ - اللحاظ: مؤخر العين. الصحاح ٣: ١١٧٨ (لحظ).