منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ٢٧٠ - فصاحته و بلاغته

هذه منزلته في العلم و الحكمة، و قد اعترف به المؤالف و المخالف، قال معاوية لابن عبّاس: فما تقول في عليّ بن أبي طالب؟ قال: رحم اللّه أبا الحسن كان و اللّه علم الهدى، و كهف التقى، و محل الحجى، و طود النّهى، و نور السرى في ظلم الدجى، و داعيا إلى المحجّة العظمى، عالما بما في الصحف الأولى، و قائما بالتأويل و الذكرى، متعلّقا بأسباب الهدى، و تاركا للجور و الأذى، و حائدا عن طرقات الردى، و خير من آمن و اتّقى، و سبّد من تقمّص و ارتدى، و أفضل من حجّ و سعى، و أسمح من عدل و سوّى، إلى آخر ما قال» [١].

و قالت عائشة: عليّ أعلم الناس بالسنّة [٢].

و قال عمر بن الخطّاب: أعوذ باللّه من كل معضلة و ليس لها أبو حسن [٣]، و قد

[١] المعجم الكبير ج ١٠ ص ٢٣٩ و بتفاوت يسير في مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٥٩، ينابيع المودّة ج ٢ ص ١٧١ و مصادر أخرى للعامّة.

المسترشد ص ٣٠٧، الطرائف ص ٥٠٧ و بتفاوت يسير في مصادر أخرى للخاصّة.

[٢] التاريخ الكبير للبخاري ج ٢ ص ٢٥٥ و ج ٣ ص ٢٢٨، تاريخ مدينة دمشق ج ٤٢ ص ٤٠٨، ذخائر العقبى ص ٧٨، نظم درر السمطين ص ١٣٣، تفسير الثعالبي ج ١ ص ٥٢، ينابيع المودّة ج ٢ ص ١٧١ و مصادر أخرى للعامة.

المناقب للخوارزمي ص ٩١، كشف الغمّة ج ١ ص ١١٧، شرح الأخبار ج ٢ ص ٣١٠ و ٥٦١، كشف اليقين ص ٥٧ و مصادر أخرى للخاصّة.

[٣] الفائق في غريب الحديث ج ٢ ص ٣٧٥، و بتفاوت يسير في: ذخائر العقبى ص ٨٢، تأويل مختلف الحديث ص ١٥٢، نور الأبصار ص ٨٨، نظم درر السمطين ص ١٣١، كنز العمّال ج ١٠ ص ٣٠٠، الطبقات الكبرى ج ٢ ص ٣٣٩، تاريخ مدينة دمشق ج ٢٥ ص ٣٦٩ ج ٤٢ ص ٤٠٦، أسد الغابة ج ٤ ص ٢٣، تهذيب الكمال ج ٢٠ ص ٤٨٥، تهذيب التهذيب ج ٧ ص ٢٩٦، الإصابة في تمييز الصحابة ج ٤ ص ٤٦٧، أنساب الأشراف ص ١٠٠، ينابيع المودّة ج ٢ ص ١٧٢ و ٤٠٥ و ج ٣ ص ١٤٧، البداية و النهاية ج ٧ ص ٣٩٧، كفاية الطالب ص ٢١٧ باب ٥٧ حديث ٧٢٦ و مصادر أخرى للعامّة.