قال المفيد في الجمل / ٨٣ : ( فقالت لها زينب بنت أبي سلمة : ألعلي تقولين هذا ؟ ! فتضاحكت ثم قالت : أنسى ، فإذا نسيت فذكروني ! ثم خرت ساجدة شكراً على ما بلغها من قتله ، ورفعت رأسها وهي تقول :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عيناً بالإياب المسافرُ

وقد رويَ عن مسروق أنه قال : دخلت عليها فاستدعت غلاماً باسم عبد الرحمن ، قالت عبدي ، قلت لها : فكيف سميته عبد الرحمن ؟ قالت : حباً لعبد الرحمن بن ملجم قاتل علي ! وهذا كله صريح بالإصرار وفقد التوبة ) .

٦ . اشتهرت عائشة ببغضها لعلي وفاطمة وأولادهما ( : ) ، وشواهده كثيرة جداً في حياة النبي ( ( ٨ ) ) وبعدها ، وكانت تغير موقفها منهم حسب الظرف وقد وقعت في تناقضات بسبب ذلك !

فقد دخل أبوها فرآها تقول للنبي ( ( ٨ ) ) : والله لقد علمتُ أن علياً وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي ! فأهوى إليها ( ضربها ) فقال : يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ) ( مجمع الزوائد : ٩ / ٢٠١ ، وصححه ) .

ثم وضعت حديثاً مقابل ذلك يزعم أن النبي ( ( ٨ ) ) قال في علي وعمه العباس : من أراد أن ينظر إلى رجلين من أهل النار ، فلينظر إليهما ! ( المراجعات / ٣٢٥ ) .

ومع عدائها لعلي ( ٧ ) شهدت أن النبي ( ( ٨ ) ) قال فيه : إنه خير الخلق والخليقة وأقربهم إلى الله وسيلة ، كما تقدم في أحاديث الخوارج !

وقالت كما روى ابن كثير وصححه : « رحم الله علياً لقد كان على الحق ، وما كان بيني وبينه إلا كما يكون بين المرأة وأحمائها » ( فتح الباري : ٩ / ٢٨٩ ) .

ولما مرضت فاطمة ( ٣ ) بعد النبي ( ( ٨ ) ) زارها نساء النبي ( ( ٨ ) ) إلا عائشة فلم تزرها ، وهي التي قالت فيها : لا أعلم أحداً أصدق منها لهجة إلا أباها .