خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٢٢ - العقد

و بيت الشيخ صفيّ الدّين‌ [١] الحلي‌ [٢] في بديعيّته‌ [٣] [قوله‌] [٤] :

ما شبّ من خصلتي حرصي و من أملي‌ [٥] # سوى مديحك في شيبي و في هرمي‌ [٦]

المقصود في هذا البيت من العقد قول النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) : «يشيب ابن آدم‌ [٧] و تشبّ معه‌ [٨] خصلتان: الحرص و طول الأمل» [٩] .

و العميان ما نظموا هذا النوع في بديعيتهم‌ [١٠] .

و بيت الشيخ عزّ الدين‌ [١١] الموصليّ‌ [١٢] [في بديعيته‌] [١٣] قوله:

عقد اليقين صلاتي و السّلام على # محمّد دائما [١٤] منّي بلا سأم‌ [١٥]

قلت: أمّا الشيخ صفيّ الدين‌ [١٦] فإني لم أصادف في بيته من عقد الحديث النبويّ محلاّ، و لكن ذكر فيه حكاية حاله‌ [١٧] .

و أمّا الشيخ عزّ الدين‌ [١٨] ، غفر اللّه له‌ [١٩] ، فإنّه ذكر في شرحه أنّ الصحابة، رضي اللّه عنهم‌ [٢٠] ، قالوا: يا رسول اللّه، قد علمنا كيف نسلّم عليك، فكيف‌ [٢١] نصلّي عليك؟قال‌ [٢٢] ، [ (صلّى اللّه عليه و سلّم) ] [٢٣] : «قولوا اللّهمّ صلّ على محمّد و على آل محمّد،

ق-التحبير ص ٤٤١؛ و شرح الكافية البديعية ص ٣٢٥.

[١] «صفي الدين» سقطت من ب.

[٢] «الحلي» سقطت من د، ط، و.

[٣] «في بديعيته» سقطت من ب، د، ط، و.

[٤] من ب، ط.

[٥] في و: «ليلي» ، و في هامشها: «أملي» لـ ن.

[٦] في ب، د: «هرم» . و البيت في ديوانه ص ٧٠٢؛ و شرح الكافية البديعية ص ٣٢٤؛ و نفحات الأزهار ص ٣٢٦.

[٧] في ب: «امرؤ» .

[٨] في ب، ط: «و يشبّ فيه» ؛ و في د، و:

«و تشبّ فيه» .

[٩] الحديث سبق تخريجه.

[١٠] «في بديعيتهم» سقطت من ب، د، و.

[١١] «عز الدين» سقطت من ب.

[١٢] «الموصلي» سقطت من ط.

[١٣] من ط.

[١٤] في د: «دائما» مصححة عن «دائم» .

[١٥] البيت في نفحات الأزهار ص ٣٢٦.

[١٦] في ب: «الشيخ الحليّ» .

[١٧] في ب: «حال» .

[١٨] في ب: «الشيخ الموصليّ» .

[١٩] في ب: «لنا و له» .

[٢٠] في ب: «رضي اللّه تعالى عنهم» .

[٢١] في د: «و كيف» .

[٢٢] في ب، ط: «فقال» .

[٢٣] من ب، ط.