هذا البيت فيه إدماج سؤاله حسن الحشر [٤] في زمرة النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) ، في طيّ تصديقه الحديث المأثور عنه. [ (صلّى اللّه عليه و سلّم) ] [٥] .

و بيت العميان‌[على هذا النوع قولهم‌] [٦] :

لهم أحاديث مجد كالرّياض إذا # أهدت نواسم تحيي بالي‌ [٧] السّلم‌ [٨]

قال الشيخ أبو جعفر الشارح: إنّ الناظم جعل لهم‌ [٩] أوّلا «أحاديث مجد» طيّبة، و أدمج في ذلك وصف الرياض.

و بيت الشيخ عزّ الدين‌ [١٠] الموصليّ‌ [١١] في بديعيّته‌ [١٢] :

أدمجت شكواي من ذنبي بمدحته # عساك تشفع لي يا شافع الأمم‌ [١٣]

الشيخ عزّ الدين‌ [١٤] ذكر أنّه أدمج الشكوى من ذنبه، لكنّ نوع الإدماج البديعيّ لا أعلم أين أدمجه، و اللّه أعلم.

و بيت بديعيّتي‌[قولي‌] [١٥] :

قد [١٦] عزّ إدماج شوقي و الدموع لها # على بهار خدودي صبغة [١٧] العنم‌ [١٨]

[١] «صفيّ الدين» سقطت من ب؛ و «الشيخ صفي الدين» سقطت من ط.

[٢] من ب.

[٣] البيت في ديوانه ص ٧٠١؛ و شرح الكافية البديعية ص ٣١٤؛ و نفحات الأزهار ص ٣٠٧.

[٤] في ب، د، ط: «المحشر» .

[٥] من ب.

[٦] من ب.

[٧] في ط: «أحيت دارس» .

و في هامش ط: «قوله: «أحيت إلخ... » في نسخة: «تحيي بالي الرمم» » .

[٨] في ب، د، و: «النسم» . و البيت في الحلّة السيرا ص ١٤١؛ و فيه: «النّسم» .

[٩] «لهم» سقطت من و.

[١٠] «عز الدين» سقطت من ب.

[١١] «الموصلي» سقطت من د.

[١٢] «في بديعيته» سقطت من ب، د، ط، و.

[١٣] البيت في نفحات الأزهار ص ٣٠٨.

[١٤] في ب: «الشيخ الموصلي» .

[١٥] من د، و.

[١٦] في ط: «و قد» .

[١٧] في د: «صنعة» ؛ و في ك: «صبغة» ؛ و في و: «صيغة» .

[١٨] البيت سبق تخريجه.