از احمد بن عمر شيبانى فقيه زاهد جليل القدر كه به سال ٢٦١ در بغداد وفات يافت. از ديگر آثار او: كتاب الوصايا و كتاب احكام الاوقاف، و كتاب الحيل و المخارج.

ادب القاضى خصاف به گفته حاجى خليفه در يكصد و بيست باب تدوين شده و عده‌اى از فحول علما و از جمله امام ابو بكر احمد بن على جصاص آن را شرح كرده‌اند.

ادب القاضى ر. ك. شيبانى‌

اذرعى (امام)

مراد شهاب الدين احمد بن حمدان اذرعى متوفى ٧٨٣ است كه كتاب منهاج الطالبين امام نووى را شرح كرده است.

استاد الائمه‌

" و استاد الائمه رحمه الله در اقضيه از ابو ذر روايت كرده ..." (ص. ١٤٢) ظاهرا مراد كتاب اقضية الرسول امام ظهير الدين على بن عبد الرزاق مرغينانى حنفى، متوفى بسال ٥٠٦ است.

اسرار قاضى ابو زيد

مقصود كتاب الاسرار فى الاصول و الفروع عند الحنفيه است از ابو زيد عبد الله بن عمر دبوسى از مردم ماوراء النهر كه به سال ٣٤٠ در بخارا وفات يافت.

اسفورقانى‌

امام محمد بن محمد بن اسمعيل خطيب اسفورقانى مؤلف صنوان القضا و عنوان الافتاء. اسفورقان يا اشپورقان (شبرقان) در نزديكى بلخ و از مراكز عمده ولايت جوزجان بوده است.

اسفيجابى‌

شيخ الاسلام امام ابو نصر احمد بن منصور اسبيجابى، صاحب كتاب مبسوط." و شيخ الاسلام اسفيجابى رحمه الله در مبسوط خود گفته ..." (ص. ٣٩٥) وى در حدود سال ٥٠٠ وفات يافته است. اسفيجاب يا اسبيجاب شهرى است از تركستان و جماعتى از علما منسوب به آن شهرند.

اسمعيل بن حماد

نوه ابو حنيفه بود و قاضى بصره، صاحب كتاب الرد على القدريه و كتاب الارجاء.

اسنوى (امام اسنوى شامى)

جمال الدين عبد الرحيم بن حسن صاحب كتاب اشباه و نظاير و طبقات الشافعيه و