زردرنگ و شمشير و كمربند او به سَرورش (امام عصر عليه السلام) داده شود. من ترسيدم كه اگر اسب را به اذكوتكين‌[١] ندهم، از او به من گزندى برسد. از اين رو، آن حيوان و شمشير و كمربند را پيش خودم هفتصد دينار برآورد كردم و آن را هم به كسى نگفتم. ناگاه از عراق برايم نامه آمد كه: «هفتصد دينارى را كه از بابت قيمت اسب و شمشير و كمربند نزد تو داريم، بفرست».[٢]

٧٠٧. الكافى‌- با سندش به نقل از احمد بن حسن-: يزيد بن عبد اللَّه، مركب و شمشير و مالى را [براى امام عصر عليه السلام‌] وصيّت كرد و بهاى مركب و غير آن فرستاده شد؛ ولى شمشير را نفرستادند. توقيع آمد: «با آنچه فرستاده بوديد، شمشيرى هم بوده كه نرسيده است» يا مانند چنين چيزى.[٣]

٧٠٨. الكافى‌- با سندش به نقل از محمّد بن هارون بن عمران هَمْدانى‌[٤]-: پانصد دينار به ناحيه مقدّسه بدهكار بودم و نمى‌توانستم ادا كنم. با خود گفتم: چند دكانى كه پانصد و سى دينار خريده‌ام، به پانصد دينار براى ناحيه مقدّسه قرار مى‌دهم و اين را بر زبان نياوردم. [امام عليه السلام‌] به محمّد بن جعفر نوشت: «دكان‌ها را از محمّد بن هارون در برابر پانصد دينارى كه به ذمّه او داريم، بگير».[٥]

[١]. اذكوتكين بن ساتكين( با ذال يا زاء): از سرداران ترك حامى خلافت عبّاسى است. سال ٢٧٢ و ٢٩١ ق، بر قم‌و رى چيره شد( ر. ك: مرآة العقول: ج ٦ ص ١٩١، تاريخ الطبرى: ج ٩ ص ٥٤٩ و ج ١٠ ص ١٦، الكامل فى التاريخ: ج ٤ ص ٥٤٣).

[٢]. الكافى: ج ١ ص ٥٢٢ ح ١٦، الإرشاد: ج ٢ ص ٣٦٣، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٤٥٤، عيون المعجزات: ص ١٣، بحار الأنوار: ج ٥١ ص ٣١١ ح ٣٤.

[٣]. الكافى: ج ١ ص ٥٢٣ ح ٢٢، الإرشاد: ج ٢ ص ٣٦٥( با سند صحيح، با عبارت مشابه)، بحار الأنوار: ج ٥١ ص ٢٩٩ ح ١٧.

[٤]. محمّد بن هارون بن عمران همدانى: نام وى در كتاب‌هاى رجال‌شناسى ذكر نشده است. شيخ صدوق، نام وى‌را در شمار كسانى آورده كه بر معجزه امام زمان عليه السلام آگاه شده‌اند و او آنها را ديده است. مكاتباتى با امام عليه السلام داشته است كه بر حسن او دلالت دارد( ر. ك: ج ٥ ص ٩٢ ح ٨١٠« و اين افراد»، مستدركات علم رجال الحديث: ج ٧ ص ٣٥٧ ش ١٤٦٤٢).

[٥]. الكافى: ج ١ ص ٥٢٤ ح ٢٨، الإرشاد: ج ٢ ص ٣٦٦، الخرائج و الجرائح: ج ١ ص ٤٧٢ ح ١٦، الصراط المستقيم: ج ٢ ص ٢٤٨ ح ١٣، بحار الأنوار: ج ٥١ ص ٢٩٤ ح ٤.