موسوعة الإمام الخميني 26 و 27 (وسيلة النجاة) - اصفهانى، ابوالحسن - الصفحة ٢١٦ - القول في التعقيب

ومنها: «اللهمّ صلّ على محمّدٍ وآل محمّدٍ، وأجرني من النار، وارزقني الجنّة، وزوّجني من الحور العين».

ومنها: «اللهمّ اهدني من عندك، وأفِض عليَّ من فضلك، وانشر عليَّ من رحمتك، وأنزل عليَّ من بركاتك».

ومنها: «أعوذ بوجهك الكريم وعزّتِك التي لا ترام و قدرتك التي لا يمتنع منها شي‌ء من شرّ الدنيا و الآخرة ومن شرّ الأوجاع كلِّها، ولا حول ولا قوّة إلّاباللَّه العليّ العظيم».

ومنها: «اللهمّ إنّي أسأ لُك من كلّ خيرٍ أحاط به علمك، وأعوذ بك من كلّ شرّ أحاط به علمك، اللهمّ إنّي أسأ لُك عافيتك في اموري كلّها، وأعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الآخرة».

ومنها: قول «سبحان اللَّه و الحمدُ للَّه‌ولا إله إلّااللَّه و اللَّه أكبر» مائة مرّة أو ثلاثين.

ومنها: قراءة «آية الكرسي» و «الفاتحة» وآية شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وآية قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ‌.

ومنها: الإقرار بالنبي و الأئمّة عليهم السلام.

ومنها: سجود الشكر، و قد مرّ كيفيته سابقاً.

(مسألة ٣): تختصّ المرأة في الصلاة بآداب: الزينة بالحلي و الخضاب، والإخفات في قولها، والجمع بين قدميها في حال القيام، وضمّ ثدييها بيديها حاله، ووضع يديها على فخذيها حال الركوع غير رادّة ركبتيها إلى ورائها، والبدأة للسجود بالقعود، والتضمّم حاله لاطئة بالأرض فيه غير متجافية، والتربّع في جلوسها مطلقاً، بخلاف الرجل في جميع ما ذكر كما مرّ.