راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٦٨ - در بيان اخلاق و آداب غذا خوردن آن حضرت

«١٦٠» عراقى گويد: محمّد بن طاهر در كتاب صفوة التصوف از قول عبداللّه بن يسير روايت كرده است : جامه و شلوارش روى كعبين (استخوان برآمده روى پاها) و پيراهنش روى آنها و ردايش روى همه بود، سند اين حديث ضعيف است .

«١٦١» ترمذى در الشمائل ، ص ٥ از روايت معاوية بن قرة بن اياس ‌ از قول پدرش نقل كرده است كه : با گروهى از قبيله مزينه خدمت پيامبر (صلى اللّه عليه و اله ) رسيديم و خريد و فروش كرديم در حالى كه دكمه هاى پيراهنش باز بود. عراقى گويد: بيهقى روايتى دارد كه ابن عمر با دكمه هاى باز نماز مى خواند، دليل آن را پرسيدم ، گفت : رسول خدا (صلى اللّه عليه و اله ) را ديدم كه چنين مى كرد.

«١٦٢» قسطلانى در المواهب ، ج ١، ص ٣٣٠، از يحيى بن عبداللّه بن مالك نقل كرده ، گويد: رسول خدا (صلى اللّه عليه و اله ) جامه هاى خود را از قبيل پيراهن ، ردا و عمامه را با زعفران رنگ مى كرد، اين روايت را دمياطى نقل كرده است و ابوداوود با عبارت ديگرى آورده : پيامبر (صلى اللّه عليه و اله ) جامه ها و حتى عمامه اش را با ورس و زعفران رنگ مى كرد. و همچنين از حديث زيد بن اسلم و ام سلمه و ابن عمر نقل كرده ليكن با آنچه در صحيح آمده سازگار نيست كه پيامبر (صلى اللّه عليه و اله ) از زعفرانى كردن نهى فرمود.... مى گويم : به صحيح بخارى ، ج ٧، ص ١٨٧ مراجعه كنيد.