راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢١٥ - كتاب اخلاق امامان و آداب شيعه

است، به راه راستى كه پدران راست كردارش رفته بودند، قيام كرد، بنا بر اين حق چنين عالمى را جز نگونبخت ناديده نگيرد و جز گمراه منكرش نشود و جز شخص گستاخ بر خداى تعالى، كسى از او جلوگيرى نكند.«٢٤»

فصل‌

از ابو بصير نقل شده است كه از امام صادق عليه السّلام راجع به آيه: أَطِيعُوا الله وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ«٢٥» پرسيدم فرمود: «درباره علىّ بن ابى طالب و حسن و حسين عليهم السّلام نازل شده است عرض كردم: مردم مى‌گويند: چرا در قرآن نام على و خاندانش ذكر نشده است؟ فرمود: به آنها بگوييد: آيه نماز بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شد ولى سه ركعت بودن و چهار ركعت بودن آن [در قرآن مجيد] تعيين نشد تا اين كه پيامبر صلى الله عليه و آله خود، براى مردم تعيين كرد و آيه زكات بر آن حضرت نازل شد ولى تعيين نشد كه از هر چهل درهم يك درهم زكات است، خود پيامبر صلى الله عليه و آله آن را براى مردم شرح داد و دستور عمل حج نازل شد ولى نگفت، هفت دور طواف كنيد، تا اين كه خود پيامبر صلى الله عليه و آله براى آنها توضيح داد و اين آيه:

أَطِيعُوا الله وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ نيز درباره على، حسن و حسين عليهم السّلام‌[١] نازل شد. پيامبر صلى الله عليه و آله درباره على عليه السّلام فرمود: هر كه را من سرپرست و مولايم، على سرپرست و مولاى اوست. و باز فرمود: درباره كتاب خدا و اهل بيتم به شما سفارش مى‌كنم. من از خداى تعالى خواسته‌ام كه ميان آنها جدايى نيندازد تا آن دو را در كنار حوض كوثر بر من وارد كند و خداوند درخواست مرا اجابت كرد. و نيز فرمود: شما چيزى به آنها بياموزيد كه آنها از شما داناترند، و فرمود: آنها شما را از راه هدايت هرگز بيرون نمى‌سازند و وارد راه ضلالت نمى‌كنند. اگر پيامبر صلى الله عليه و آله سكوت اختيار مى‌كرد و درباره اهل بيتش چيزى نمى‌گفت، آل فلان و آل بهمان آنها را براى خود، ادّعا مى‌كردند ولى خداى تعالى به خاطر تصديق و تأييد پيامبرش اين آيه را نازل كرد: إِنَّما يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.«٢٦» در آن حال، على و حسن و حسين عليهم السّلام و فاطمه عليها السّلام در