راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٢٠ - كتاب اخلاق امامان و آداب شيعه
روح در آن شب به اذان پروردگارشان تنها بر ايشان نازل مىشوند و در آن شب بر علم ائمّه عليهم السّلام افزوده مىشود و ديگر اين كه هر گاه ايشان بخواهند چيزى را بدانند خداوند به ايشان مىآموزد و آنان مىدانند كه چه وقت مىميرند و نمىميرند مگر به اختيار خودشان. و همانا رسول خدا صلى الله عليه و آله كار دين را به ايشان واگذارده همان طورى كه خداوند به آن حضرت واگذار كرده بود، آن جا كه فرمود: وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا.«٤٢» و همانا مثل ايشان همانند ذو القرنين و رفيق سليمان و موسى است كه پيامبر نبودند ولى از علما بودند. و آنان به تمام زبانها با مردم سخن مىگفتند و سخن هيچ كس و هيچ پرنده و چهار پا و جاندارى بر ايشان پوشيده نيست، و آنان محدّث و مفهّم مىباشند«٤٣» صداى فرشته را مىشنوند ولى شخص او را نمىبينند، و ديگر اين كه روح كه از مخلوقات خدا و بزرگتر از جبرئيل و ميكائيل است، همراه ايشان است و با رسول خدا صلى الله عليه و آله بوده و او را خبر مىداده و پشيبانى مىكرده است و با امامان پس از آن حضرت نيز همراه است و چنان نيست كه هر جوينده را به دست آيد [بلكه فضلى است از طرف خدا به هر كه خواهد مرحمت مىكند و با كوشش كسى به دست نمىآيد] و فرشتگان وارد خانه آنها مىشوند، و پا روى فرش آنها مىنهند و خبرها را به ايشان مىرسانند و چه بسا آنان پرهاى كوچك فرشتگان را از زمين جمع مىكنند جنّيان نزد ايشان مىآيند و از مسائل دينشان مىپرسند و به ايشان خدمت مىكنند و در امورشان به آنان رو مىآورند. أئمّه عليهم السّلام هيچ كارى را انجام نداده و نمىدهند جز به عهد و فرمان الهى، بدون كم و زياد هر يك از امامان، امام بعد از خود را مىشناسد و تمام ائمّه عليهم السّلام از طرف خداى سبحان و از سوى امامان پيش از خود تعيين شدهاند همگى در علم، شجاعت و اطاعتشان برابرند جز اين كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و امير مؤمنان فضيلت ويژهاى دارند و اين كه بدنهاى ائمّه عليهم السّلام از عالم بالا خلق شده و روحشان از بالاتر از آن آفريده
«٤٢» حشر / ٧: آنچه را رسول خدا (صلى اللّه عليه و اله ) براى شما آورده بگيريد و اجرا كنيد و آنچه را از آن نهى فرموده خوددارى نماييد.
«٤٣» مُحدّث بر وزن مُقدّم اسم معفول ، به معناى كسى كه به او حديث و خبر تازه گويند ائمه گويند چون خداى تعالى » با اين كه امام فرشته را نمى بيند » صداى فرشته را به او الهام مى كند. مُفهّم نيز اسم معفول باب تفعيل به معنى فهميده است ، ائمه را از آن جهت مفهم گويند كه پيامبر صلى اللّه عليه و اله تفسير و تاءويل قرآن را به ايشان فهمانيده است . » م .