راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٣٧
هيچ كس جز دوستداران او وارد بهشت نمىشود و كسى جز دشمنان وى وارد دوزخ نمىگردد. مفضّل عرض كرد: يابن رسول الله آيا پيامبران و اوصياى ايشان على عليه السّلام را دوست مىداشتند و دشمنان ايشان على عليه السّلام را دشمن مىداشتند؟ فرمود: آرى. پرسيدم:
اين دوستى و دشمنى چگونه بوده است؟ فرمود: آيا نمىدانى كه پيامبر صلى الله عليه و آله در جنگ خيبر فرمود: «فردا پرچم را به مردى خواهم داد كه او خدا و رسول خدا را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند، او برنمىگردد تا خداوند به دست او فتح نمايد» عرض كردم: چرا مىدانم. فرمود: آيا نمىدانى وقتى كه براى رسول خدا صلى الله عليه و آله مرغ بريان شده آمد، گفت: خدايا محبوبترين خلقت را برسان تا اين مرغ را با من بخورد و مقصودش على عليه السّلام بود؟ عرض كردم: چرا مىدانم. فرمود: آيا ممكن است پيامبران و رسولان خدا و اوصياى ايشان مردى را كه خدا و رسولش را دوست مىدارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند، دوست نداشته باشند؟ عرض كردم: خير. فرمود: آيا ممكن است مؤمنى از امّتهاى ايشان دوست خدا و رسول خدا و پيامبران خدا را دوست نداشته باشد؟ گفتم: خير. فرمود: بنا بر اين ثابت شد كه همه پيامبران و رسولان خدا و تمام مؤمنان، دوستدار على بن ابى طالب عليه السّلام و همه مخالفان ايشان، دشمن آنان و دشمن دوستدارانشان بودند. گفتم: آرى. فرمود: پس جز دوستدار على عليه السّلام از اوّلين و آخرين، كسى وارد بهشت نمىشود، در اين صورت او قسيم الجنّة و النّار است. مفضّل بن عمر مىگويد: عرض كردم: يابن رسول الله غم مرا برطرف كرديد، خداوند غم شما را بر طرف كند، از آنچه خداوند به شما آموخته است مرا بيشتر بهرهمند فرماييد. فرمود:
مفضّل بپرس! عرض كردم: يابن رسول الله، سؤال من اين است كه آيا على بن ابى طالب عليه السّلام دوستانش را وارد بهشت و دشمنانش را وارد دوزخ مىكند، يا رضوان و مالك اين كار را مىكنند؟ فرمود: مفضّل! آيا نمىدانى كه خداى تعالى رسولش را به منزله روح انبياء و در حالى مبعوث كرد كه ايشان دو هزار سال پيش از آفرينش ساير مخلوقات، به صورت ارواح موجود بودند؟ عرض كردم: آرى. فرمود: آيا نمىدانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله انبياء را به توحيد و اطاعت و پيروى از امر خدا دعوت كرد و بر آن اساس به آنان وعده بهشت داد و به كسانى كه با پيامبران مخالفت و اصول پذيرفته ايشان را انكار كنند، وعده دوزخ داد؟ گفتم: آرى، فرمود: آيا پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به وعدههاى بهشت و دوزخى كه از طرف خدا داده است، ضامن نيست؟ عرض كردم: چرا. فرمود: آيا على بن ابى طالب عليه السّلام