هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٦ - ١٠- لا يجوز ترك القرآن تركا يؤدّي الى النّسيان
٦- يستحبّ تعلّم القرآن في الشّباب و تعليمه
لما مرّ.
٣٦٥ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَ هُوَ شَابٌّ [٢] مُؤْمِنٌ اخْتَلَطَ الْقُرْآنُ بِلَحْمِهِ وَ دَمِهِ، وَ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعَ السَّفَرَةِ [٣] الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَ يُكْسَى حُلَّتَيْنِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ، وَ يُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْكَرَامَةِ، وَ يُعْطَى الْأَمْنَ بِيَمِينِهِ، وَ الْخُلْدَ بِيَسَارِهِ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ آيَةً وَ اصْعَدْ دَرَجَةً، وَ مَنْ قَرَأَهُ كَثِيراً وَ تَعَاهَدَهُ بِمَشَقَّةٍ مِنْ شِدَّةِ حِفْظِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ هَذَا مَرَّتَيْنِ.
٧- ينبغي لمعلّم القرآن و متعلّمه ملازمة الخشوع و العبادة و الورع و الإخلاص
لما تقدّم و يأتي.
٣٦٦ [٤] ٨- قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ طَائِعاً وَ قَرَأَ الْقُرْآنَ طَاهِراً فَلَهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ مِائَتَا دِينَارٍ فِي بَيْتِ مَالِ [٥] الْمُسْلِمِينَ، وَ إِنْ مُنِعَ فِي الدُّنْيَا أَخَذَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَافِيَةً أَحْوَجَ مَا يَكُونُ إِلَيْهَا.
٩- يستحبّ تعليم النّساء سورة النّور
و يكره تعليمهنّ الكتابة و سورة يوسف.
٣٦٧ [٦] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا تُنْزِلُوا النِّسَاءَ الْغُرَفَ، وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ، وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ يُوسُفَ، وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَةَ النُّورِ.
وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تُعَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ يُوسُفَ.
١٠- لا يجوز ترك القرآن تركا يؤدّي الى النّسيان.
٣٦٨ [٧] قَالَ (عليه السلام): مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ مُتَعَمِّداً، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا يُسَلِّطُ اللَّهُ عَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا حَيَّةً تَكُونُ قَرِينَهُ إِلَى النَّارِ إِلَّا أَنْ يُغْفَرَ لَهُ.
٣٦٩ [٨] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مَنْ نَسِيَ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ مُثِّلَتْ لَهُ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ وَ دَرَجَةٍ رَفِيعَةٍ فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا رَآهَا قَالَ: مَا أَنْتَ؟ فَتَقُولُ: أَنَا سُورَةُ كَذَا وَ كَذَا وَ لَوْ لَمْ
[١] الوسائل ٤: ٨٣٣/ ١
[٢] رض: شباب
[٣] السّفرة: الملائكة الّذين يكتبون اعمال بني آدم (اللّسان: سفر)
[٤] الوسائل ٤: ٨٣٨/ ١
[٥] رض: المال
[٦] الوسائل ٤: ٨٣٩/ ١
[٧] الوسائل ٤: ٨٤٧/ ٨
[٨] الوسائل ٤: ٨٤٥/ ٢