هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٢ - التّاسع في تخيّر المصلّي فيما عدا الأوّلتين بين قراءة الحمد و التّسبيح و أفضليّة التّسبيح مطلقا
٣٣٥ [١] وَ رُوِيَ: أَنَّ الْإِمَامَ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ كَذَا الْمُنْفَرِدُ وَ لَا يَقْرَأُ الْمَأْمُومُ.
٣٣٦ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): أَدْنَى مَا يُجْزِي مِنَ الْقَوْلِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ أَنْ تَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ. وَ حُمِلَ عَلَى الضَّرُورَةِ.
٣٣٧ [٣] وَ كَانَ الرِّضَا (عليه السلام) يَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يَرْكَعُ.
٣٣٨ [٤] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): لَا تَقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ مِنَ [٥] الْأَرْبَعِ الرَّكَعَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ شَيْئاً إِمَاماً كُنْتَ أَوْ غَيْرَ إِمَامٍ، قِيلَ: فَمَا أَقُولُ فِيهِمَا؟ قَالَ: إِذَا كُنْتَ إِمَاماً أَوْ وَحْدَكَ فَقُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تُكَبِّرُ وَ تَرْكَعُ.
٣٣٩ [٦] وَ رُوِيَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تُكَمِّلُهُ [٧] تِسْعَ تَسْبِيحَاتٍ.
٣٤٠ [٨] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِنَّ النَّبِيَّ (صلّى اللّه عليه و آله) لَمَّا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ ذَكَرَ مَا رَأَى مِنْ عَظَمَةِ اللَّهِ فَدَهِشَ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ، فَلِذَلِكَ صَارَ التَّسْبِيحُ أَفْضَلَ مِنَ الْقِرَاءَةِ.
٣٤١ [٩] وَ قَالَ الرِّضَا (عليه السلام): إِنَّمَا جُعِلَ الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ وَ التَّسْبِيحُ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ لِلْفَرْقِ بَيْنَ مَا فَرَضَهُ اللَّهُ مِنْ عِنْدِهِ وَ بَيْنَ مَا فَرَضَهُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِهِ (صلّى اللّه عليه و آله).
٣٤٢ [١٠] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): اقْرَأْ فِي الْأَوَّلَتَيْنِ، وَ سَبِّحْ بِالْأَخِيرَتَيْنِ [١١].
[١] الوسائل ٤: ٧٨٢/ ٤
[٢] الوسائل ٤: ٧٨٢/ ٧
[٣] الوسائل ٤: ٧٨٢/ ٨
[٤] الوسائل ٤: ٧٩٢/ ٢
[٥] الأصل: مع، و ما أثبتناه فمن باقي النّسخ
[٦] الوسائل ٤: ٧٩١/ ١
[٧] رض: تكلّمه و في م: تكلّه
[٨] الوسائل ٤: ٧٩٢/ ٣
[٩] الوسائل ٤: ٧٩٢/ ٤
[١٠] الوسائل ٤: ٧٩٢/ ٥
[١١] باقي النّسخ: في الأخيرتين