مباني تكملة المنهاج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٦٣ - مسألة ١٧٠ إذا جنى شخص في غير الحرم ثمّ لجأ إليه لم يجز أن يقام عليه الحدّ

[مسألة ١٦٨: إذا وجب الحدّ على شخص ثمّ جنّ لم يسقط عنه]

(مسألة ١٦٨): إذا وجب الحدّ على شخص ثمّ جنّ لم يسقط عنه، بل يقام عليه الحدّ حال جنونه (١).

[مسألة ١٦٩: لا تجوز إقامة الحدّ على أحد في أرض العدوّ]

(مسألة ١٦٩): لا تجوز إقامة الحدّ على أحد في أرض العدوّ إذا خيف أن تأخذه الحميّة و يلحق بالعدو (٢).

[مسألة ١٧٠: إذا جنى شخص في غير الحرم ثمّ لجأ إليه لم يجز أن يقام عليه الحدّ]

(مسألة ١٧٠): إذا جنى شخص في غير الحرم ثمّ لجأ إليه لم يجز أن يقام عليه الحدّ، و لكن لا يطعم و لا يسقىٰ و لا يكلّم و لا يبايع حتى يخرج و يقام عليه الحدّ. و أمّا إذا جنى في الحرم أُقيم عليه الحدّ فيه (٣).

(١) و ذلك لصحيحة أبي عبيدة عن أبي جعفر (عليه السلام): في رجل وجب عليه الحدّ، فلم يضرب حتى خولط «فقال: إن كان أوجب على نفسه الحدّ و هو صحيح لا علّة به من ذهاب عقل أُقيم عليه الحدّ كائناً ما كان» [١].

(٢) تدلّ على ذلك معتبرة أبي مريم عن أبي جعفر (عليه السلام) «قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا يقام على أحد حدٌّ بأرض العدو» [٢].

و معتبرة غياث بن إبراهيم عن جعفر أو عن إسحاق بن عمار، عن جعفر، عن أبيه، عن علي (عليهم السلام) «أنّه قال: لا أُقيم على رجل حدّا بأرض العدو حتى يخرج منها، مخافة أن تحمله الحميّة فيلحق بالعدو» [٣].

و إطلاق المعتبرة الاولى يقيّد بالثانية، فتكون النتيجة كما ذكرناه.

(٣) بلا خلاف ظاهر في البين.

[١] الوسائل ٢٨: ٢٣/ أبواب مقدمات الحدود ب ٩ ح ١.

[٢] الوسائل ٢٨: ٢٤/ أبواب مقدمات الحدود ب ١٠ ح ١.

[٣] الوسائل ٢٨: ٢٤/ أبواب مقدمات الحدود ب ١٠ ح ٢.