و المعنى: لو لا أن تطؤوا رجالا؛ و لا تعلق له بقوله: (لَمْ تَعْلَمُوهُمْ) [١] ، لأن «أن» الناصبة للفعل لا تقع بعد العلم؛ و إنما تقع بعد العلم المشدّدة، أو المخففة من الثقيلة.

كقوله: (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى‌ََ) [٢] .

و قوله: (لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا) [٣] .

و كقوله: (أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحََادِدِ اَللََّهَ وَ رَسُولَهُ) [٤] .

و كقوله: (أَ فَلاََ يَرَوْنَ أَلاََّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ) [٥] .

و كقوله: (وَ حَسِبُوا أَلاََّ تَكُونَ فِتْنَةٌ) [٦] ، فيمن رفع.

و من البدل قوله تعالى، فى قراءة الكسائي: (إِنَّ اَلدِّينَ عِنْدَ اَللََّهِ /اَلْإِسْلاََمُ) [٧] ، هو بدل من‌ (أَنَّهُ لاََ إِلََهَ إِلاََّ هُوَ) [٨] ، أي: شهد اللّه أن الدين عند اللّه الإسلام.

[١] الفتح: ٢٥.

[٢] المزمل: ٢٠.

[٣] الجن: ٢٨.

[٤] التوبة: ٦٣.

[٥] طه: ٨٩.

[٦] المائدة: ٧١.

[٧] آل عمران: ١٩.

[٨] آل عمران: ١٨.