ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٣٨٩

اشتياق جدى انسان براى وصول به كمال ٢٦٢ فرهنگ گرايى ٢٦٣ تمايل شديد براى دريافت موقعيت در جهان هستى ٢٦٥ نياز انسان به پاسخ براى چهار سؤال اساسى كه در روياروى او قرار گرفته‌اند : ١ - من كيستم ٢ - از كجا آمده‌ام ٣ - به كجا ميروم ٤ - براى چه آمده‌ام ٢٦٧ ثابتها در ارتباط انسان با خويشتن آنچنانكه بايستگىها و شايستگىها اقتضاء مى كند ٢٧١ ١ - اصول ثابته - در صيانت ذات در « بايستگىهاى » حيات طبيعى ٢٧١ ٢ - اصول ثابته - در صيانت ذات در « بايستگىهاى » حيات مطلوب در زندگى جمعى ٢٧٢ ٣ - اصول ثابته در صيانت ذات در « بايستگىها » ى حيات معقول تكاملى . ٢٧٤ ٤ - اصول ثابته در صيانت ذات در « شايستگىها » ى حيات طبيعى ٢٧٤ ٥ - اصول ثابته در صيانت ذات در « شايستگىها » ى حيات مطلوب در زندگى جمعى ٢٧٥ ٦ - اصول ثابته در صيانت ذات در « شايستگىها » ى حيات معقول تكاملى . ٢٧٥ ثابتها در ارتباط انسان با خدا ٢٧٥ قلمرو يكم كه عبارتست از انسان « آنچنانكه هست در ارتباط با خدا » ٢٧٧ انسان آنچنانكه بايد در ارتباط با خدا ٢٧٨ قسم يكم - ثابتها در ارتباط انسان « آنچنانكه هست » با جهان هستى ٢٨٤ اهميت دادن بسيار شديد به سرمايه‌هاى درونى انسانى و شناخت آنها كه جامعترين آنها خودشناسى است ٢٨٩ قسم دوم - ثابتها در ارتباط با انسان « آنچنانكه بايد » با جهان هستى ٢٩١ ثابتها در ارتباط انسان با افراد همنوع خود ٢٩٢ قسم يكم - ثابتها در ارتباط انسان آنچنانكه هست با افراد همنوع خود ٢٩٢ قسم دوم - ثابتها در ارتباط انسان « چنانكه بايد » با افراد همنوع خود ٢٩٣ ١ - اصول ثابتهء مذهبى ٢٩٤ ٢ - اصول ثابتهء حقوقى ٢٩٥ ٣ - اصول ثابتهء سياسى ٢٩٧ قسم يكم - اصول ثابتهء سياسى « آنچنانكه هست » در ارتباط انسانها با يكديگر ٢٩٧ قسم دوم - اصول ثابتهء سياسى « آنچنانكه بايد » در ارتباط انسانها با يكديگر ٢٩٨ ٤ - اصول ثابتهء اخلاق در دو قلمرو « آنچنانكه هست » و « آنچنانكه بايد » ٣٠٤ يك - اشتياق به صيانت تكاملى ذات ٣٠٤