عزّالدین حسینی، امام جمعة مهاباد است که شأن مذهبی وی به کلی زیر سایة مواضع سیاسی اش قرار گرفته است و همان مواضع گروه های مارکسیستی را اتخاذ و پیگیری می کند؛ اما بعضی از اوقات در مقابله با انتقادات طرفداران نظام، می کوشد برخی ظواهر جنبه های مذهبی را نیز در ادبیات و گفته های خویش رعایت کند. در اطلاعیه ای که وی امروز صادر کرد، این امر رعایت شده است. در این اطلاعیه که دربارة تحولات اخیر در روابط ایران با امریکا و عراق صادر شد، چنین آمده است:

«بسم الله الرّحمن الرّحیم. راندن و آواره کردن مردم، کاری ضدخلقی است. ما راندن و آواره کردن ایرانیان مقیم عراق و ایجاد اختلاف به نام شیعه و سنی را محکوم می کنیم. همچنین ما هر حمله و تهدید نظامی را نسبت به کشور خودمان ایران محکوم می نماییم. خلق کُرد به هیچ دولت خارجی اجازه نمی دهد - خواه امریکا باشد و خواه بعث عراق - که به ایران تجاوز کند. ... قطع رابطة سیاسی و اقتصادی امریکا با ایران مسلماً به سود انقلاب ایران است. ... مردم ایران برای مقابله با تهدیدات امپریالیسم امریکا امکانات فراوانی دارند که یکی از اقدامات و امکانات مهم در این مورد است که به عمال امریکا اجازه داده نشود جنگ دیگری را به کردستان تحمیل کنند. اگر دولت از راه مذاکره و حسن نیت واقعی، با مسائل داخلی از جمله مسئلة کردستان روبه رو شود، بهتر می تواند در مقابل امپریالیسم امریکا قاطعانه عمل نماید. والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته. شیخ عزالدین حسینی،٢٠/١/١٣٥٩»[١]

از سوی دیگر، همین امروز گزارش ورود عزّالدین حسینی در روز گذشته به سقز، در روزنامة انقلاب اسلامی درج شد. این گزارش که به نقل از خبرنگار این روزنامه در سقز است، در توضیح نکته ای که ذکر شد، مطالبی در بر دارد. متن کامل گزارش به این شرح است: «ساعت ٥ بعدازظهر روز جاری، شیخ عزالدین حسینی درحالی که تعدادی از پیشمرگان کومه له و فدایی او را اسکورت می کردند، در گورستان سقز حاضر شد. شرکت کنندگان نزدیک به ٦٠٠ نفر بودند. متأسفانه پلاکارد حزب دمکرات هم وسط خیابان افتاده بود و کسی هم نبود که آن را دست بگیرد. بعد از سخنرانی، وی در گورستان با بلندگو مردم را به مسجد جامع دعوت کرد. تعداد شرکت کنندگان در مسجد کم تر از تعداد در گورستان بود. پس از سخنرانی مبنی بر این که ما خواستار حل مسئلة کردستان از راه

[١] روزنامه کیهان، ٢٤/١/١٣٥٩، ص١٢.