جالب است که روزنامة السیاسه چاپ کویت نیز در شمارة امروز خود، قسمت هایی از همین مقاله را درج کرده است؛ البته بدون ذکر مأخذ اصلی و با این عنوان: "آیت الله بهشتی تلاش کرد تا خمینی و بختیار را به یکدیگر نزدیک نموده و ساواک را ابقا نماید؛ مشروط بر آن که این سازمان از رژیم جدید تبعیت کند.[١] تفاوت این مقاله با مقالة اصلی (تایم) آن است که السیاسه کوشیده است در این مقاله، عبارات را در تنظیمی جدید ارائه کند؛ به طوری که برضد دکتر بهشتی بسیار مخرب تر و کوبنده تر باشد؛ برای مثال: در مقالة اصلی (تایم) آمده است: «طی پنج سالی که او امام مسجد هامبورگ بود، انتقاداتی فراوان از جانب دانشجویان ایرانی ناراضی بروز کرد. آنها وی را متهم می کردند که اختناق شاه را نادیده می گیرد و فقط به مسائل مذهبی می پردازد. بهشتی ادعا می کرد که وی مشغول نوشتن کتابی در مورد حکومت اسلامی بوده که روشنگر نظرات سیاسی وی می باشد؛ اما یک چنین کتابی هنوز منتشر نشده است.[٢] همین عبارت، در السیاسه به این نحو آمده است: «آیت الله بهشتی ظرف پنج سال اقامتش در آلمان فدرال، شدیداً مورد انتقاد دانشجویان ناراضی قرار گرفت و به سبب جانبگیری از ستمگری های شاه مخلوع نسبت به ملت ایران و اختصاص دادن تلاش خود به امور مذهبی، مورد اتهام آنان قرار گرفت.»[٣]

١٤٦

ازجمله اختیارات و وظایف مجلس شورای اسلامی نظارت بر رئیس قوة مجریه و تأیید نخست وزیر منتخب رئیس جمهوری است. با توجه به این مسئله، بنی صدر از پیش از انتخابات تا کنون، به طور مستقیم یا غیرمستقیم بر هماهنگی مجلس با رئیس جمهوری (نه هماهنگی رئیس جمهوری و مجلس) تأکید می کند و در این زمینه، حتی دفتر هماهنگی مردم و رئیس جمهوری نیز در مبارزات انتخاباتی شرکت کرد و کاندیدا معرفی نمود. امروز نیز بنی صدر طی مقاله ای در روزنامة انقلاب اسلامی با عنوان "سالی که آغاز می شود"، عوامل خطرهای تهدید کنندة ایران را برشمرد و طی آن، این دغدغة خود را نیز به ترتیب زیر مطرح کرد و نوشت:

«برخوردهای شخصی و گروهی بر سر قدرت، رنگ و لعاب عقیدتی به خود گرفته است. یک جامعة انقلابی، تا وقتی ثبات عقیدتی پیدا نکند، امنیت و پیشرفت در آن به وجود نمی آید؛ بدین قرار، عاجل ترین کارها ایجاد این ثبات عقیدتی از راه بحث های سازنده و به قصد تفاهم است تا راه برای رفع خطر های دیگر فراهم گردد. با صاحبان عقاید غیراسلامی نیز باید حساب و کتاب روشنی پیدا کنیم. همان طور که گفته ایم اسلحه را با اسلحه و با قدرت تمام باید پاسخ بگوییم؛ اما اگر اسلحه را زمین گذاشته و توطئه و تحریک را رها کردند، ما با آنها از راه بحث آزاد مقابل خواهیم شد. به گمان ما این تنها راه استقرار ثبات عقیدتی در جامعه و جلوگیری از سقوط کشور است.

[١] اداره کل مطبوعات و رسانه های خارجی وزارت ارشاد ملی، نشریه "بررسی مطبوعات جهان"، ٣٠/١/١٣٥٩، ص٢٨، روزنامه السیاسه چاپ کویت، ٩/١/١٣٥٩.

[٢] مأخذ ٦٦، ص ٢١ و ٢٢.

[٣] مأخذ ٦٨.