مازندران در ساری اجتماع کردند. آنها با صدور قطع نامه ای یازده ماده ای خواستار تقسیم زمین های زراعی منطقه بر اساس طرح های مصوب شورای انقلاب شدند و هشدار دادند تعلل در این کار موجب تعویق کِشت بهاره و وارد آمدن لطمه ای بزرگ به اقتصاد مملکت خواهد شد. نمایندگان شورای اسلامی گنبد و حومه، در پایان قطع نامة خود تأکید کردند که اگر به خواست های آنان در اسرع وقت ترتیب اثر داده نشود، همراه با تمام سیستانی های مازندران برای اظهار دردها و مشکلاتشان به تهران و محضر امام می روند.[١]

در این حال حجت الاسلام سیدمحسن موسوی تبریزی رئیس دادگاه و حاکم شرع گنبد - که برای پیگیری پاره ای از مسائل گنبد به تهران آمده است - در گفت وگویی با خبرنگار روزنامة مزبور گفت: تاکنون در گنبد، حرف، چند برابر عمل بوده و خود این امر باعث شده است که بیگانگان و ضدانقلاب استفاده کنند و اعتماد مردم به نهادهای انقلابی و دولت کم شود.

وی گفت: ما نباید از افراد بومی بترسیم. بومیان همه معتقد و متعهد به انقلاب اسلامی هستند. آن که مسئله سازی و درگیری به وجود می آورد، ضدانقلاب و گروه های غیرمذهبی هستند که از خارج شهر به منطقة گنبد می آیند و روزبه روز تعداد این گونه افراد بیش تر می شود. در مقابل عمل ضدانقلاب، در این شهر نیاز به یک هماهنگی کامل بین نیروها و مسئولان شهری و مردم است و تا این هماهنگی بین آنها فراهم نشود، عملاً اقدامات مثبتی صورت نمی گیرد.

وی اظهار داشت: مردم آن منطقه در مورد جان و مالشان کاملاً احساس مسئولیت و امنیت نمی کنند؛ خصوصاً با توجه به این که ژاندارمری و شهربانی، آن طور که باید، به وظایف خود عمل نمی کنند و ارتش در آن جا قسمتی از امنیت منطقه را به عهده دارد که این یک چهرة فوق العاده و شبیه حکومت نظامی به شهر داده است. این امر صحیح نیست؛ بلکه امنیت شهر باید از طریق سپاه پاسداران با همکاری کامل شهربانی و ژاندارمری تأمین شود. در پایان، وی گفت: در عمل باید دو مسئلة دیگر کاملاً در نظر گرفته شود: ١. مبارزة قاطعانه و برخورد انقلابی با عوامل ضدانقلاب و توطئه گر در منطقه؛ ٢. اقدام سریع و ضربتی دربارة مسئلة زمین که به صورت بهانه ای در دست ضدانقلاب قرار گرفته است و آن را عنوان می کند.[٢]

٣٥٤

امروز بیانیه ای از "انجمن حقوقدانان مسلمان" در شمارة امروز روزنامة بامداد درج شد. صدور این بیانیه، اقدامی در ادامة اقدامات شاخه های پوششی سازمان مجاهدین خلق است که غالباً با عنوان گروه ها یا اقشار صنفی هوادار سازمان فعالیت می کنند.[٣] در این بیانیه

[١] مأخذ٦٩، ص ١١.

[٢] مأخذ٦٩، ص ١٠.

[٣] نام این شاخه ها از نوع خاصی از نامگذاری، "انجمن ... ان مسلمان"، تبعیت می کند؛ مثلاً: انجمن دانشجویان مسلمان، انجمن دانش آموزان مسلمان و...، و در این جا انجمن حقوقدانان مسلمان.