روزشمار جنگ ایران و عراق - مرکز اسناد و تحقیقات سپاه - الصفحة ٥٥٤ - روزشمار جنگ یکشنبه ١٧ فروردین ١٣٥٩٢٠ جمادی الاولی ١٤٠٠ ٦ آوریل ١٩٨٠
مناظرة یاد شده را به شرح ذیل ذکر کرده است:
«همان طور که در اعلامیة قبلی بخش دانشجویی هم گفتیم، به طورکلی نظر ما در مورد بحث آزاد، در این عبارت خلاصه می شود: "بحث آزاد آری، چماق نه"، و از هر بحث آزادی که کمکی به حل مسائل سیاسی و اجتماعی جامعه مان بکند، استقبال می کنیم؛ بنابراین شرکت در مناظره با کسی که صراحتاً گفته "گلو پاره می کنم"، نه تنها تأیید چماق و چماق داری است، بلکه "بحث آزاد" را هم لوث می کند.
بالطبع در مورد مناظره با شخص شما، روشن شدن مواضع چماق داران و سردمداری شما از تحریکات و توطئه ها بر علیه نیروهای انقلابی، بهترین گره گشای این معضل اجتماعی است که همه از آن به نحوی نالیده، ولی از حل آن مانده اند. آن جناب به دلیل سوابق طولانی در امر سازمان دهی این حضرات که در جریان حمله به ستاد مجاهدین خلق (بنیاد) و راهپیمایی حمایت از سعادتی و به خصوص حملات مکرر به مرکز امداد مجاهدین خلق، شاهد بوده ایم، یقیناً از عهدة گره گشایی این مهم برخواهد آمد. حداقل شیوه ها و شگردهای ضدمردمی گلو پاره کردن را در دادگاه پیشنهادی از طرف سازمان، تشریح خواهند نمود! البته یاری گرفتن از دوست و حامی "روحانی"شان که در مناظرة تلویزیونی هم از هیچ کمکی فروگذار نکرد، مفید فایدة خواهد بود.
صرف نظر از روشن شدن مواضع چماق دارانه که بایستی قبل از پرداختن به هر مسئلة دیگر روشن گردد، برخورداری از حداقل صلاحیت اخلاقی و توانایی شرکت در یک مناظره حول مسائل ایدئولوژیک، از مبادی ضروری آن است. توضیح، این که شخص شما برای پی بردن به میزان بی سوادی اعضای سازمان، بهتر است قبلاً به مطالعة ٧٠ کتاب منتشره از طرف سازمان در یک سال اخیر پرداخته و حداقل، نگاهی به صدها مقاله و جزوه و نشریة سازمان بیندازید تا صلاحیت نشستن در یک مناظره، ابتدا با اعضای بخش دانش آموزی (و حداکثر دانشجویی) را پیدا کنید. ...
در پایان، مراتب تأسف خود را از عمق فرورفتن ایشان در جهل و ناآگاهی ابراز می داریم و امیدواریم بازگشتی به قرآن و به خصوص این آیه که "لهم اعین لایبصرون بها و لهم اذان لایسمعون بها" (چشم دارند ولی نمی بینند و گوش دارند ولی نمی شنوند) ایشان را سر عقل بیاورد. مگر سوابق ١٥ - ١٤ سالة کار ایدئولوژیک مجاهدین خلق، مهم ترین گواه بر آشنایی و تبحر آنان به مسائل ایدئولوژی نیست؛ کار ایدئولوژیکی که در کوران مبارزه و شکنجه و زندان به دست آمده و گواه درستی آن، همان شهدایی است که در پرتو نام آنها، امثال آقای غفاری ها در میان مردم محبوبیت بیش تری یافتند.
... بهتر است کمی به تأمل بنشینید و قدری هم به مطالعه بپردازید تا هم در سخنرانی ها و مراسم عید و عزا، مردم را نسبت به مواضع ایدئولوژیک خودتان روشن کنید