الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب چهارم مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٦٤ - مخالف بودن ضمير شأن و قصه با قاعده و وجوه آن

ترجمه:

وجه سوّم‌

ضمير شأن و قصّه متبوع واقع نشده و هيچيك از توابع پنجگانه را براى آنها نمى‌آورند، بنابراين نه تأكيد شده و نه بآنها عطف نموده و نه از آنها بدل مى‌آورند.

متن:

و الرّابع‌

انّه لا يعمل فيه الّا الابتداء او احد نواسخه.

ترجمه:

وجه چهارم‌

در ضمير شأن و قصّه هيچ عاملى عمل نكرده مگر ابتدائيّت يا يكى از نواسخ مبتداء و خبر.

شرح‌

قوله: انّه لا يعمل فيه: ضمير در « انّه » بمعناى « شأن » مى‌باشد.

متن:

و الخامس‌

انّه ملازم للافراد، فلا يثنى و لا يجمع، و ان فسّرّ بحديثين او احاديث.

و اذا تقرّر هذا علم انّه لا ينبغى الحمل عليه اذا امكن غيره، و من ثمّ ضعف قول الزّمخشرى فى‌ «انّهيراكم هو و قبيله» انّ اسم انّ ضمير الشّأن، و الاولى كونه ضمير الشّيطان، و يؤيّده انّه قرى‌ء « و قبيله» بالنّصب و ضمير الشّأن لا يعطف عليه، و قول كثير من النّحويّين انّ اسم انّ المفتوحة المخفّفة ضمير شأن، و الاولى ان يعاد على غيره اذا امكن، و يؤيّده قول سيبويه فى‌ «انيا ابراهيم قد صدّقت الرّؤيا» انّ تقديره انّك، و فى « كتبت اليه ان لا تفعل» انّه يجزم على النّهى، و ينصب على معنى، لئلا، و يرفع على انّك.