سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٢٦ - الباب الخامس في إفطاره- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رمضان في السفر و صومه فيه

الباب الخامس في إفطاره- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رمضان في السفر و صومه فيه:

روى أبو يعلى، عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «سافر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رمضان فصام و أفطر» [١].

و روى أيضا عن ابن مسعود- رضى اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصوم في السفر و يفطر [٢].

و روى الترمذي عن عمر بن الخطاب- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «غزونا مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رمضان غزوتين: يوم بدر، و الفتح فأفطرنا فيهما» [٣].

و روى الإمام الشافعي، و مسلم، و ابن ماجة، عن جابر- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس، فقيل له: إن الناس قد شق عليهم الصيام، و إنما ينظرون فيما فعلت، فدعا بقدح من ماء فوضعه على يده و أمر من بين يديه أن يحبسوا فلما حبسوا و لحقه من وراءه رفع الإناء إلى فيه فشرب، و ذلك بعد العصر، فقيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام، فقال: «أولئك العصاة، أولئك العصاة» [٤].

و روى الإمام الشافعي، و الشيخان، عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- خرج عام الفتح في رمضان فصام، حتى بلغ الكديد، ثم أفطر فأفطر الناس معه، و كانوا يأخذون بالأحداث من أمر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-» [٥].

و روى الأئمة: مالك، و الشافعي، و أحمد عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن بعض أصحاب رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- أمر الناس في سفره عام الفتح بالفطر، و قال: «تقوّوا لعدوّكم» و صام رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال أبو بكر الذي حدثني قال: رأيت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- «بالعرج» يصب الماء على رأسه من العطش أو من الحر، ثم قيل لرسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يا رسول اللّه إن‌

[١] الطبراني في الكبير و قال الهيثمي ٣/ ١٥٩ له طريق رجالها ثقات كلهم.

[٢] انظر المجمع ٣/ ١٥٨.

[٣] الترمذي ٣/ ٩٣ (٧١٤) و قال حديث عمر لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

[٤] الشافعي في المسند (١/ ٢٦٨) حديث (٧١٢) و مسلم (٢/ ٧٨٥) حديث (٩٠/ ١١١٤) و الترمذي ٣/ ٨٦ (٧١٠).

[٥] البخاري ٤/ ٢١٣ (١٩٤٨، ١٩٥٣) (٤٢٧٥) و مسلم ٢/ ٧٨٤ (٨٨/ ١١١٣).