سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٢٧ - الباب الخامس في إفطاره- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رمضان في السفر و صومه فيه
طائفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- بالكديد دعا بقدح فشرب فأفطر الناس [١].
و روى الشيخان، عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «خرج رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- من المدينة إلى مكة فصام حتى بلغ عسفان، ثم دعا بماء فرفعه إلى يده ليراه الناس».
و في رواية لمسلم دعا بإناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس، فأفطر حتى بلغ مكة، و ذلك في رمضان، و كان ابن عباس يقول: «قد صام رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و أفطر، فمن شاء صام، و من شاء أفطر» [٢].
و روى أبو يعلى، و الإمام أحمد بسند صحيح، و ابن حبان، عن أبي سعيد- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- مرّ على نهر من ماء السماء في يوم صائف و المشاة كثير، و الناس صيام، و النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- على بغلة له، فوقف عليه حتى إذا تتامّ الناس قال: «يا أيها الناس اشربوا»، فجعلوا ينظرون ما يصنع، قال: «إني لست مثلكم إني راكب و أنتم مشاة، قال فجعلوا ينظرون فلما أبوا حول وركه» و في رواية: فثنى رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فخذه فنزل فشرب و شرب الناس، و ما أراد أن يشرب [٣].
و روى الإمام أحمد، و الشيخان، و أبو داود، و النسائي، و ابن ماجة، عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: «سافرنا مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رمضان حتى بلغ عسفان ثم دعا بإناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس، و أفطر حتى قدم مكة، و كان ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- يقول: «صام رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في السفر، و أفطر، فمن شاء صام، و من شاء أفطر».
و روى الإمام أحمد، و الشيخان، عن أبي الدرداء- رضي اللّه تعالى عنه- قال: خرجنا مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في شهر رمضان في حر شديد حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر، و ما فينا صائم إلا ما كان من رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و عبد اللّه بن رواحة [٤].
و روى الإمام أحمد، عن ابن مسعود- رضي اللّه تعالى عنه- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يصوم في السفر و يفطر» [٥].
[١] الشافعي في المسند (١/ ٢٦٩) (٧١٣).
[٢] البخاري (٤/ ١٨٦) حديث (١٩٤٨) و مسلم (٢/ ٧٨٥) حديث (٨٨/ ١١١٣).
[٣] أحمد ٣/ ٢١ و أبو يعلى ٣/ ٣٣٨ (١٠٦/ ١٠٨٠).
[٤] أحمد ٥/ ١٩٤ و البخاري ٤/ ٢١٥ (١٩٤٥) و مسلم (٢/ ٧٩٠) حديث (١٠٩/ ١١٢٢).
[٥] تقدم.