و روى الطبراني- بسند ضعيف- عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قد تقدم فكبر على جنازة خالد بن عتيك، أو قال: سهل بن عتيك و كان أول من صلّي عليه في موضع الجنائز فتقدم فكبر عليه رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فقرأ بأم القرآن فجهر بها، ثم كبر الثانية فصلى على نفسه، و على المسلمين، ثم كبر الثالثة، فدعا للميت، فقال:

«اللهم اغفر له و ارحمه، و ارفع درجته»، ثم كبر الرابعة فدعا للمؤمنين و المؤمنات ثم سلم» [٢].

و روى الإمام أحمد، عن عبد الله بن أبي أوفى- رضي اللّه تعالى عنه- أنه صلّى على جنازة فكبر عليها أربعا، ثم قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين، يدعو ثم قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصنع بالجنازة هكذا» [٣].

و روى الإمام أحمد، و أبو داود، و ابن ماجة عن واثلة بن الأسقع- رضي اللّه تعالى عنه- قال: صلّى بنا رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- على رجل من المسلمين فسمعته يقول: «ألا إن فلانا بن فلان في ذمّتك و حبل جوارك، فقه فتنة القبر، و عذاب النّار، و أنت أهل الوفاء و الحق، اللهم اغفر له، و ارحمه، فإنك أنت الغفور الرحيم» [٤].

و روى الإمام أحمد، و الترمذي، و صححه، و النسائي، عن إبراهيم الأشهلي- (رحمه اللّه تعالى)- عن أبيه- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا صلى على جنازة قال: «اللهم اغفر لحينا و ميتنا، و شاهدنا و غائبنا و صغيرنا و كبيرنا، و ذكرنا و أنثانا» [٥].

و روى الإمام أحمد- برجال ثقات- عن أبي قتادة، و الإمام أحمد، و أبو داود، و ابن ماجة، عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنهما- قالا: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا صلى على جنازة قال: «اللهم اغفر لحينا و ميّتنا، و شاهدنا و غائبنا و صغيرنا و كبيرنا و ذكرنا و أنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، و من توفيته منا فتوفه على الإيمان» زاد أبو داود و ابن ماجة «اللهم لا تحرمنا أجره، و لا تضلّنا بعده» [٦].

و روى الإمام أحمد، و أبو داود، عن ابن سماح، و قيل: شمّاخ قال: شهدت مروان يسأل‌

[١] الطبراني في الأوسط و قال الهيثمي ٣/ ٣٢ فيه ناهض بن القاسم لم أجد له ترجمة و بقية رجاله ثقات.

[٢] الطبراني في الأوسط قال الهيثمي ٣/ ٣٢ فيه يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ضعيف.

[٣] أخرجه أحمد ٤/ ٣٥٦.

[٤] أحمد ٣/ ٤٩١ و أبو داود ٣/ ٢١١ (٣٢٠٢) و ابن ماجة ١/ ٤٨٠ (١٤٩٩).

[٥] أحمد ٤/ ١٧٠ و النسائي ٤/ ٦١.

[٦] أحمد ٥/ ٢٩٩ و أبو داود ٣/ ٢١١ (٣٢٠١) و ابن ماجة ١/ ٤٨٠ (١٤٩٨).