سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٧٥ - الباب السادس عشر في آداب صدرت منه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- تتعلق بالصلاة غير ما تقدم

أ كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ قالت: نعم، ما لم ير فيه أذى» [١].

و روى مسدد و ابن أبي شيبة، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي في الثوب الذي يجامع فيه» [٢].

و روى الإمام أحمد، و مسلم و الترمذي عن أنس، و الإمام أحمد، و ابن ماجة عن أوس، و ابن ماجة عن ابن مسعود، و الإمام أحمد، و النسائي، عن عمرو بن حريث، و الإمام أحمد عن عبد الله بن أبي حبيبة، و البزار، و الطبراني، عن ابن عباس، و الإمام أحمد عن مجمع بن جارية، و الطبراني برجال ثقات عن فيروز الديلمي، عن وفد ثقيف، و الطبراني عن الهرماس بن زياد، و الطبراني عن ابن عمر، و الإمام أحمد عن أبي هريرة، و أبو يعلى و البزار عن أبي بكرة- رضي اللّه تعالى عنهم- أنهم رأوا رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي في نعله [٣].

و روى الحارث عن سليمان بن حميد، قال: حدثني من سمع الأعرابي. قال: «رأيت النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي و عليه نعلان من بقر قال: فتفل عن يساره، ثم حك حيث تفل بنعله» [٤].

و روى أبو يعلى، عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يصلي في خفّيه [٥].

و روى الطبراني برجال ثقات عن أوس بن أوس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: أقمت عند رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- نصف شهر، فرأيته يصلي، و عليه نعلان متقابلتان [٦].

[١] أخرجه أبو داود ١/ ١٠٠ (٣٦٦) و النسائي ١/ ١٢٧.

[٢] ابن أبي شيبة ٢/ ٤٨٢ و أبو داود في الطهارة باب (١٣٢) و النسائي في الطهارة باب (١٨٣) و أحمد ٦/ ٢١٧ و الخطيب ٧/ ٤٠٧.

[٣] من حديث أنس أخرجه مسلم (١/ ٣٩١) حديث (٦٠/ ٥٥٥) و الترمذي ٢/ ٢٤٩ (٤٠٠) و قال حسن صحيح و النسائي ٢/ ٥٨. و من حديث ابن مسعود أخرجه ابن ماجة ١/ ٣٣٠ (١٠٣٧) و من حديث عمرو أخرجه أحمد ٤/ ٣٠٧ و حديث عبد الله بن أبي حبيبة أحمد ٤/ ٢٢١ و حديث ابن عباس ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ٥٤ و قال فيه النضر أبو عمر و هو ضعيف جدا و حديث أوس أحمد ٤/ ٨ و ابن ماجة ١/ ٣٣٠ (١٠٣٧) و حديث مجمع أحمد ٣/ ٤٨٠ و فيه يزيد بن عياض منكر الحديث و حديث فيروز عند الطبراني في الأوسط قال الهيثمي ٢/ ٥٥ رجاله ثقات و حديث الهرماس الطبراني في الأوسط و ضعفه الهيثمي في المجمع ٢/ ٥٥ و حديث ابن عمر الطبراني في الأوسط و قال الهيثمي ٢/ ٥٤ رجاله ثقات خلا شيخ الطبراني محمد بن عبد الرحمن الأزرق فإني لم أعرفه و حديث أبي بكرة قال الهيثمي ٢/ ٥٤ رواه أبو يعلى و البزار و فيه بحر بن مرار أحد من اختلط.

[٤] أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٦ و ذكره الحافظ في المطالب ١/ ١٠٦ (٣٨٣).

[٥] أبو يعلى في المسند ٥/ ٢٩١ (١٥٧/ ٢٩١٢) و ذكره الحافظ في المطالب ١/ ١٠٧ (٣٨٥).

[٦] ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ٥٥ و قال روى ابن ماجة منه الصلاة في النعلين و رواه الطبراني في الكبير و رجاله ثقات.