ابن الصامت‌ [١]، و مسلمة بن مخلد [٢]. و قيل: بل خارجة بن حذافة مكان مسلمة. و قال عمر بن الخطاب: «اعلم أن معك اثنى عشر ألفا، و لا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة».

و ذكر الليث عن يزيد بن أبى حبيب: أن عمر، (رحمه الله)، إنما أمد عمرا حين استمده بالزبير بن العوام، و بالمقداد بن عمرو، و بخارجة بن حذافة.

قال الليث بن سعد: و بلغنى عن كسرى أنه كان له رجال إذا بعث أحدهم فى جيش وضع من عدة الجيش الذي كان سمى ألفا مكانه، و إذا احتاج إلى أحدهم و كان فى جيش فجيشه زادهم ألف رجل، فأنزلت الذي صنع عمر بن الخطاب حين أمد عمرا بالزبير و المقداد و خارجة نحو الذي صنع كسرى.

و قيل: إن عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، أشفق على عمرو حين بعثه، فأرسل الزبير فى أثره فى اثنى عشر ألفا، فشهد معه الفتح. و كان عمرو قدم من الشام فى عدة قليلة، و كانت الروم قد خندقوا حول حصنهم، و جعلوا للخندق أبوابا، و رموا فى أفنيتها حسك الحديد، فكان عمرو يفرق أصحابه ليرى العدو أنهم أكثر مما هم، فلما انتهى إلى الخندق نادوه: أن قد رأينا ما صنعت، و إنما معك من أصحابك كذا و كذا، فلم يخطئوا برجل واحد. فبينا هو على ذلك إذ جاءه خبر الزبير، فلما قدم المدد مع الزبير على عمرو ابن العاص ألح على القصر و وضع عليه المنجنيق. و قد كان عمرو دخل إلى صاحب القصر فتناظرا فى شي‌ء مما هم فيه، فقال له عمرو: أخرج و أستشير أصحابى، فدس صاحب الحصن الوصية إلى الذي على الباب إذا مر به عمرو أن يلقى عليه صخرة فيقتله.

فأشعر بذلك عمرا رجل من العرب و هو يريد الخروج، فرجع عمرو إلى صاحب الحصن،

[١] انظر ترجمته فى: الإصابة ترجمة رقم (٤٥١٥)، أسد الغابة ترجمة رقم (٢٧٩١).

[٢] انظر ترجمته فى: الإصابة ترجمة رقم (٨٠٠٧)، أسد الغابة ترجمة رقم (٤٩٤٣)، تاريخ اليعقوبى (٢/ ١٤٨)، تاريخ خليفة (١٩٥)، فتوح البلدان (٢٧٠)، أنساب الأشراف (١/ ١٤٦)، المعرفة و التاريخ (٢/ ٤٩٤)، تاريخ الطبرى (٤/ ٤٣٠)، أخبار القضاة (٣/ ٢٢٣)، تاريخ أبى زرعة (١/ ١٨٩)، مروج الذهب (١٦٢١)، فتوح مصر (٦٧)، جمهرة أنساب العرب (٣٦٦)، وفيات الأعيان (٧/ ٢١٥)، المراسيل (١٩٧)، الجرح و التعديل (٨/ ٢٦٥)، مشاهير علماء الأمصار (٥٦)، الكامل فى التاريخ (٣/ ١٩١)، تهذيب الكمال (٣/ ١٣٣٠)، مختصر التاريخ (٨٢)، تجريد أسماء الصحابة (٢/ ٧٧)، سير أعلام النبلاء (٣/ ٤٢٤)، العبر (١/ ٦٦)، الكاشف (٣/ ١٢٨)، المعين فى طبقات المحدثين (٢٦)، تقريب التهذيب (٢/ ٢٤٩)، النجوم الزاهرة (١/ ١٣٢)، خلاصة تذهيب التهذيب (٣٧٧)، الولاة و القضاء (١٥)، تاريخ الإسلام (٢/ ٢٤٢).