ذكر خلافة أبى بكر الصديق رضى الله عنه‌ [١] و ما حفظ عن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) من الإيماء إليها و الإشارات الدالة عليها مع ما كان من تقدمه (صلى اللّه عليه و سلم) إلى الإنذار بالفتن الكائنة بعده و ما صدر عنه من الأقاويل المنذرة بالردة

فى الصحيح من الآثار، أن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم)، لما سمع صوت عمر فى صلاته بالناس عند ما أمر (عليه السلام) فى مرضه أبا بكر أن يصلى، فلم يوجد حاضرا، قال: يأبى الله ذلك و المسلمون، يأبى الله ذلك و المسلمون.

و عن حذيفة قال: قال رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم): «اقتدوا باللذين من بعدى، أبى بكر و عمر» [٢].

و قال على بن أبى طالب رضى الله عنه: استخلف أبو بكر، فأقام و استقام. و قال صعصعة: استخلف الله أبا بكر، فأقام المصحف.

و ذكر يعقوب بن محمد الزهرى، عن شيوخه، قالوا: و ذكروا استخلاف أبى بكر بعد رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم)، و من قبل ما وصف لهم صفة من يلى بعده، حتى كاد يقول: خليفتى أبو بكر.

و حدث جبير بن مطعم‌ [٣] أن امرأة أتت النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)، تكلمه فى شي‌ء، فأمرها أن ترجع‌

[١] راجع: المنتظم لابن الجوزى (٤/ ٥- ٧).

[٢] انظر الحديث فى: سنن الترمذى (٣٦٦٢، ٣٨٠٥)، سنن ابن ماجه (٩٧)، مسند الإمام أحمد (٥/ ٣٨٢، ٣٨٥، ٣٩٩، ٤٠١، ٤٠٢)، السنن الكبرى للبيهقى (٥/ ١٢، ٨/ ١٥٣)، مستدرك الحاكم (٣/ ٧٥)، مجمع الزوائد للهيثمى (٩/ ٥٣، ٢٩٥)، حلية الأولياء لأبى نعيم (٩/ ١٠٩)، شرح السنة للبغوى (١٤/ ١٠١، ١٠٢)، مشكاة المصابيح للتبريزى (٦٢٢١)، إتحاف السادة المتقين للزبيدى (٢/ ٢٣٠)، البخاري فى التاريخ الكبرى (٨/ ٢٠٩، ٩/ ٥٠)، كشفا الخفاء للعجلونى (١/ ١٨١)، الدر المنثور للسيوطى (١/ ٣٣٠)، المعجم الكبير للطبرانى (٩/ ٦٨)، كنز العمال للمتقى الهندى (٣٦٥٦، ٣٢٦٤٦، ٣٢٦٥٧، ٣٣١١٧، ٣٣٦٧٩، ٣٦٧٤٦، ٣٦٨٥٣)، الكامل فى الضعفاء لابن عدى (٢/ ٦٦٦، ٧٩٧).

[٣] انظر ترجمته فى: الاستيعاب الترجمة رقم (٣١٥)، الإصابة الترجمة رقم (١٠٩٤)، أسد الغابة الترجمة رقم (٦٩٨)، مش اهير علماء الأمصار الترجمة رقم (٣٥)، جمهرة أنساب العرب (١١٦)، تهذيب الكمال (١٨٨)، تهذيب التهذيب (٢/ ٦٣)، تذهيب التهذيب (١/ ١٠٢)،-