ثم قدم على أبى بكر رضى الله عنه، معن بن يزيد بن الأخنس السلمى فى رجال من بنى سليم، نحو من مائة، فقال أبو بكر: لو كان هؤلاء أكثر مما هم لأمضيناهم، فقال له عمر: و الله لو كانوا عشرة لرأيت لك أن تمد بهم إخوانهم، أى و الله، و أرى أن تمدهم بالرجال الواحد إذا كان ذا جزاء و غناء.

فقال حبيب بن مسلمة الفهرى: عندى نحو من عدتهم رجال من أبناء القبائل ذوو رغبة فى الجهاد، فأخرجنا و هؤلاء جميعا يا خليفة رسول الله، ثم ابعثنا. فقال له: أما الآن فاخرج بهم جميعا حتى تقدم بهم على إخوانهم.

فخرج فعسكر معهم، ثم جمع أصحابه إليهم، ثم مضى بهم حتى قدم على يزيد بن أبى سفيان.

قال: و اجتمعت رجال من كعب و أسلم و غفار و مزينة نحو من مائتين، فأتوا أبا بكر رضى الله عنه، فقالوا: ابعث علينا رجلا، و سرحنا إلى إخواننا، فبعث عليهم الضحاك بن قيس، فسار حتى أتى يزيد، فنزل معه.

و عن سعيد بن يزيد بن عمرو بن نفيل قال: لما رأى أهل مدائن الشام أن العرب قد جاشت عليهم من كل وجه، و كثرة جموعهم، بعثوا الرسل إلى ملكهم يعلمونه ذلك و يسألونه المدد، فكتب إليهم: إنى قد عجبت لكم حين تستمدوننى و حين تكثرون علىّ عدة من جاءكم، و أنا أعلم بكم و بمن جاءكم منهم، و لأهل مدينة واحدة من مدائنكم أكثر ممن جاءكم منهم أضعافا، فالقوهم فقاتلوهم و لا تحسبوا أنى كتبت إليكم بهذا و أنا لا أريد أن أمدكم، لأبعثن إليكم من الجنود ما تضيق به الأرض الفضاء.

و كانت مدائن أهل الشام من الروم قد أرسلوا إلى كل من كان على دينهم من العرب فأطمعهم أكثرهم فى النصر، و منهم من حمى للعرب، فكان ظهور العرب أحب إليه، و ذلك من لم يكن فى دينه راسخا منهم، و بلغ خبرهم و تراسلهم أبا عبيدة بن الجراح، فكتب إلى أبى بكر رضى الله عنهما: بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد، فالحمد لله الذي أعزنا بالإسلام، و كرمنا بالإيمان، و هدانا لما اختلف فيه المختلفون من الحق بإذنه، إنه يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم، و إن عيونى من أنباط الشام نبئونى أن أول أمداد ملك الروم قد وقعوا إليه، و أن أهل مدائن الشام بعثوا رسلهم إليه يستمدونه، و أنه كتب‌