الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله(ص) و الثلاثة الخلفاء - أبو الربيع الحميري الكلاعي - الصفحة ٣ - ذكر بعث رسول اللّه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

ذكر بعث رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) إلى الملوك، و كتابه إليهم يدعوهم إلى الله و إلى الإسلام‌

قال ابن هشام‌ [١]: و قد كان رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) بعث إلى الملوك رسلا من أصحابه، و كتب معهم إليهم يدعوهم إلى الإسلام.

حدثني من أثق به عن أبى بكر الهذلى قال: بلغنى أن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) خرج على أصحابه ذات يوم بعد عمرته التي صد عنها يوم الحديبية، فقال: «أيها الناس، إن الله قد بعثنى رحمة و كافة، فلا تختلفوا على كما اختلف الحواريون على عيسى ابن مريم (عليه السلام)».

و فى حديث ابن إسحاق: «إن الله بعثنى رحمة و كافة، فأدوا عنى يرحمكم الله، و لا تختلفوا على كما اختلف الحواريون على عيسى»، فقال أصحابه: «و كيف اختلف الحواريون يا رسول الله؟»، فقال: «دعاهم إلى الذي دعوتكم إليه، فأما من بعثه مبعثا قريبا فرضى و سلم، و أما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه و تثاقل، فشكا ذلك عيسى إلى الله تعالى فأصبح المتثاقلون و كل واحد منهم يتكلم بلغة الأمة التي بعث إليها» [٢].

فبعث رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) دحية بن خليفة الكلبى‌ [٣] إلى قيصر ملك الروم، و بعث عبد الله بن حذافة السهمى‌ [٤] إلى كسرى ملك فارس، و بعث عمرو بن أمية

[١] انظر: السيرة (٤/ ٢٣١).

[٢]. انظر الحديث فى: مجمع الزوائد للهيثمى (٥/ ٣٠٥، ٣٠٦)، فتح البارى لابن حجر (٧/ ٧٣٤).

[٣]. انظر ترجمته فى: الاستيعاب الترجمة رقم (٧٠٠)، الإصابة الترجمة رقم (٢٣٩٥)، أسد الغابة الترجمة رقم (١٥٠٧)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٥٤)، تاريخ الطبرى (٢/ ٥٨٢)، أنساب الأشراف (١/ ٣٧٧)، الجرح و التعديل (٣/ ٤٣٩)، العقد الفريد (٢/ ٣٤)، مشاهير علماء الأمصار الترجمة رقم (٥٦)، الأنساب لابن السمعانى (١٠/ ٤٥٢)، تهذيب الكمال (٨/ ٤٧٣)، تهذيب التهذيب (٣/ ٥٠٦)، خلاصة تهذيب الكمال (١١٢)، الوافى بالوفيات (٤/ ٥١)، تاريخ الإسلام (١/ ٤٨).

[٤]. انظر ترجمته فى: الاستيعاب الترجمة رقم (١٥٢٦)، الإصابة الترجمة رقم (٤٦٤١)، أسد الغابة الترجمة رقم (٢٨٩١)، خلاصة تذهيب الكمال (٢/ ٤٩)، المعرفة و التاريخ (١/ ٢٥٢).