الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله(ص) و الثلاثة الخلفاء - أبو الربيع الحميري الكلاعي - الصفحة ٨٣ - ذكر غسل رسول الله

و لم يسل لسانا فى مقاولة* * * و إنما سل عضبا صارما ذكرا

يا مقولا نضر الله الرسول به‌* * * لا زلت فى جنة الفردوس مشتهرا

و قال أيضا (رحمه الله) يبكى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) و يعارض حسان فى كلمته المتقدمة قبل، رابعة لكلماته، و هى التي أولها:

آليت ما فى جميع الناس مجتهدا* * * ................ ..........

بهذه الكلمة الموسومة بعد:

قلبى إلى طيبة ذو غلة صادى‌* * * إلى البشير النذير الخاتم الهادى‌

إلى أبى القاسم الماحى بملته‌* * * كفران كل كفور جهله بادى‌

حتى أعفر خدى فى مواطئه‌* * * غورا بغور و أنجادا بأنجاد

و أرسل الدمع سحا فى منازله‌* * * مستفرغا جهد أفلاذ و أكباد

فى حيث أودع جبريل رسالته‌* * * و حيا إليه بتوفيق و إرشاد

و أشرب الماء من أروى منابعه‌* * * فطيبه قد سرى فى ذلك الوادى‌

يا حب أحمد إنى منك فى ثقة* * * و أنت أحضر أعتادى و أزوادى‌

سر بى إليه و جاور بى مثابته‌* * * حتى أضمن أكفانى و أعوادى‌

و ما تمكنت من قلبى لتبدع بى‌* * * و لا لتقطعنى عن ذلك النادى‌

نور من الله لو أنى سريت به‌* * * لما افتقرت إلى هاد و لا حادى‌

لم يقذف الله فى قلبى محبته‌* * * إلا لأحمل فوق الرأس و الهاد

متى أقول لوفد الله عن كثب‌* * * يا رايحين انظرونى إننى غاد

و قد برئت إلى الرحمن من نشبى‌* * * و قد تخليت عن أهلى و أولادى‌

مستبدلا بجوار الله منقطعا* * * إلى الرسول انقطاع العاطف الباد

صلى الإله و أهل الأرض يقدمهم‌* * * أهل السموات من مثنى و آحاد

على الذي أنقذ الله العباد به‌* * * من ظلمة الكفر رشدا بعد إفناد

على ابن آمنة المختار من نفر* * * ما فوق مجدهم مرمى لمزداد

على النبيّ الذي تمت نبوته‌* * * و آدم طينة قدت لأجساد

على الرسول بن عبد الله أكرم من‌* * * أورى بنور أضاء الأرض و قاد

و بعده صلوات الله عاطرة* * * على الصحابة أعداد بأعداد

و أهله الطيبين الأكرمين فهم‌* * * فى الأرض أطهر غياب و شهاد

يا رب و احفظ مقامى فى محبتهم‌* * * فإنها و إليك المنتهى زادى‌