المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٩٩ - ١٣٦٦- محمد بن عبد الملك بن أبان بن أبي حمزة، أبو يعقوب

لا يميل الهوى به حيث يمضي‌ * * * الأمر بين المقل و الممدود

سؤدد يصطفى و نيل يتوخى‌ * * * و ثناء يحيى و مال تؤدي‌

قد تلقيت كل يوم جديد * * * يا أبا جعفر بمجد جديد

و إذا استطرقت سيادة قوم‌ * * * بنت بالسؤدد الطريف التليد [ (١

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري، أخبرنا عثمان بن عمرو المقرئ، حدثنا جعفر بن محمد الخواص، حدثني أحمد بن محمد الطوسي، حدثني محمد بن علي الربيعيّ قال: سمعت صالح بن سليمان العبديّ يقول: كان محمد بن عبد الملك الزيات يتعشق جارية من جواري القيان، فبيعت من رجل من أهل خراسان، فأخرجها، قال: فذهل عقل محمد بن عبد الملك حتى خشي عليه، فقال:

يا طول ساعات [٢] ليل العاشق الدنف‌ * * * و طول رعيته للنجم في السدف‌

ما ذا تواري ثيابي من أخي حرق‌ * * * كأنما الجسم منه دفه الألف‌

ما قال يا أسفى يعقوب من كمد * * * إلا لطول الّذي لاقى من الأسف‌

من سره أن يرى ميت الهوى دنفا * * * فليستدل على الزيات و ليقف [٣] ٨٧/ أ

قال المصنف: اتفقت أسباب لهلاك [ابن‌] [٤] الزيات، فمنها: أن الواثق كان قد استوزره و فوّض الأمور إليه [٥] و كان الواثق قد غضب على أخيه جعفر المتوكل في بعض الأمور، فوكل به عمر بن فرج الرخجي، و محمد بن العلاء [٦] الخادم يحفظانه و يكتبان بأخباره في كل وقت، فصار جعفر إلى محمد بن عبد الملك يسأله أن يكلم أخاه الواثق‌

[١] الخبر في تاريخ بغداد ٢/ ٣٤٢- ٣٤٣. و انظر كذلك: ديوان البحتري ٢/ ٣٢٨- ٣٢٩.

[٢] في الأصل: «يا طول ساعة ليل».

[٣] هذا البيت ساقط من ح.

انظر الخبر في: تاريخ بغداد ٢/ ٣٤٣. و شذرات الذهب ٢/ ٧٩.

[٤] في ت: «أسباب لابن الزيات».

[٥] في الأصل: «الأمر».

[٦] «بن العلاء» ساقطة من ت.

و في ح: «محمد بن المعلى».