المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٢٧ - ١٣٨١- سريج

عليه اليوم إليّ لينفعني، و أنت رجل جليل، فقلت له: معي مائة حديث، و أنا أهب لك عنها [١] مائة درهم. فقال: قد رضيت، و دخل فاستأذن لي فدخلت، و قرأت المائة [٢]، فقال لي أبو معاوية: الّذي ضمنته لهذا يأخذه من أذناب الناس، و أنت من رؤسائهم، و هو ضعيف معتل، و أنا أحب منفعته [٣].

قلت [له‌]: [٤] قد جعلتها [٥] مائة دينار. فقال: أحسن اللَّه جزاءك، فدفعتها إليه فأغنيته.

توفي إسحاق ببغداد في هذه السنة، و كان يسأل اللَّه تعالى أن لا يبتليه بالقولنج لما رأى من صعوبته على أبيه، لأن أباه مات به، فأري في منامه قد أجيبت دعوتك، و لست تموت بالقولنج، بل بضده، فأخذه ذرب في رمضان هذه السنة فتوفي.

١٣٧٩- إيتاخ الأمير.

و قد سبق ذكر هلاكه [٦].

١٣٨٠- سليمان بن أيوب صاحب البصري [٧].

حدّث عن حماد بن زيد. روى عن البغوي. قال يحيى: صدوق ثقة [٨] حافظ.

توفي في هذه السنة./ ٩٨/ ب‌

١٣٨١- سريج [٩] بن يونس بن إبراهيم، أبو الحارث المروزي.

حدّث عن سفيان [بن عيينة] [١٠]، و هشيم، و ابن علية و غيرهم.

روى عنه: مسلم بن الحجاج، و البغوي، و أبو زرعة و غيرهم. و كان ثقة صالحا له كرامات [١١]، و كان قد جعل على نفسه أن لا يشبع، و لا يغضب، و لا يسأل أحدا حاجة [١٢].

[١] «عنها» ساقطة من ت.

[٢] «المائة» ساقطة من ت.

[٣] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ٦/ ٣٣٨.

[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٥] في ت: «حملتها».

[٦] انظر أحداث سنة ٢٣٥ ه.

[٧] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٩/ ٤٨.

[٨] «ثقة» ساقطة من ت.

[٩] في الأصل: «شريح» و كذلك في كافة المواضع.

[١٠] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[١١] «له كرامات» ساقطة من ت.

[١٢] في ت: «إجابة».