المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٤٣ - ١٣٩٧- محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن، و يعرف بالمسيبي

منها: حديث‌

الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس [قال:] قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) «أنا مدينة العلم و علي بابها» [١].

و سئل عنه يحيى بن معين فقال: ما سمعت به قط، و ما بلغني إلا عنه [٢].

و اتهموه بوضع حديث‌

جعفر بن محمد عن آبائه‌ عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) أنه قال «الإيمان إقرار بالقول [٣] و عمل بالجوارح» [٤].

توفي في شوال هذه السنة.

١٣٩٧- محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن، و يعرف بالمسيبي [٥].

كان أبوه أحد القراء بمدينة الرسول [٦] (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم). قرأ على نافع، فأما محمد فإنه سكن بغداد و حدّث بها عن أبيه و غيره، و هو ثقة [٧].

و روى عنه: مسلم بن الحجاج و غيره. و كان مصعب الزبيري يقول: لا أعلم في قريش كلها أفضل من المسيبي [٨].

أخبرنا القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي [بن ثابت‌] الحافظ قال: أخبرنا أحمد بن جعفر [٩] القطيعي قال: أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال البغوي: مات المسيبي ليومين بقيا من ربيع الأول سنة ست و ثلاثين [١٠] و مائتين.

[١] الحديث أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٦٥- ٦٦. و الحاكم في المستدرك ٣/ ١٢٦، ١٢٧ و صححه، و عارضه الذهبي في التلخيص و قال: «بل موضوع، و أبو الصلت لا و اللَّه لا ثقة و لا مأمون».

[٢] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ١١/ ٤٩.

[٣] في ت: «إقرار بالقلب».

[٤] أخرجه ابن ماجة في سننه ١/ ٢٥، و الخطيب في تاريخه. ١١/ ٥١.

[٥] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١/ ٢٣٧.

[٦] في ت: «رسول اللَّه».

[٧] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ١/ ٢٣٧.

[٨] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ١/ ٢٣٦.

[٩] في الأصل: «أحمد بن أبي جعفر».

[١٠] في الأصل: «و ثمانين».