المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٠٠ - ١٢٥/ ب ١٤٤٥- الطيب بن إسماعيل/ بن إبراهيم، أبو محمد الذهلي و يعرف بأبي حمدون القصاص، و اللآل

١٤٤٣- الخليل بن عمرو [، أبو عمرو] [١] البغوي [٢]

سكن بغداد، و حدّث بها عن وكيع بن الجراح، و عيسى بن يونس.

روى عنه: البغوي، و كان ثقة. و توفي [بها في صفر] [٣] في هذه السنة.

١٤٤٤- زكريا [بن يحيى‌] [٤] بن صالح بن يعقوب، أبو يحيى القضاعي الحرسي [٥].

روى عن المفضل بن فضالة، و رشدين بن سعد [٦]، و عبد اللَّه بن وهب.

كانت القضاة تقبله، و توفي في شعبان هذه السنة.

١٢٥/ ب ١٤٤٥- الطيب بن إسماعيل/ بن إبراهيم، أبو محمد الذهلي. و يعرف بأبي حمدون القصاص، و اللآل [٧]، [و الثقّاب‌] [٨].

روى حروف القرآن عن الثقات: الكسائي، و يعقوب الحضرميّ.

و حدّث عن سفيان بن عيينة و شعيب بن حرب.

روى عنه: أبو العباس بن مسروق و غيره، و كان من الزهاد المخلصين.

أخبرنا [أبو منصور] القزاز قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت قال: أخبرنا الجوهري قال:

حدثنا محمد بن الحسين قال: حدثنا أبو الحسين بن المنادي قال: أبو حمدون الطيب [ابن إسماعيل‌] [٩] من الأخيار [١٠] الزهاد، المشهورين بالقراءات، و كان يقصد [١١]

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٢] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٨/ ٣٣٥- ٣٣٦.

[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل و قد ورد: «و توفي في مصر هذه السنة».

[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٥] انظر ترجمته في: تهذيب التهذيب ٣/ ٣٣٦. و المعجم لابن عساكر ص ١١٣.

[٦] «بن سعد» ساقطة من ت.

[٧] في الأصل: «الدلال».

[٨] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٩/ ٣٦٠- ٣٦٢.

[٩] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[١٠] في تاريخ بغداد: «الخيار».

[١١] في ت: «و كان يلتقط المنبوذ و كان يقصد».