الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٨٤ - الكلام في أبناء طاووس

لكن لو قلنا في العبارتين الآتيتين من النجاشي من قوله: «أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري» بكون «الغضائري» صفة للحسين لا الأحمد، قضيّة ظهور إطلاق ابن الغضائري عليه في عدم كونه غضائريّا، يسهل الخطب في المقام.

السادس: أنّه قال النجاشي‌[١] و كذا العلّامة في الخلاصة في ترجمة حبيب بن أوس‌[٢]: «و ذكر أحمد بن الحسين رحمه اللّه تعالى»[٣].

و قال النجاشي في ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل: «له كتب لا يعرف منها إلّا النوادر قرأته أنا و أحمد بن الحسين رحمه اللّه على أبيه».

ثمّ قال: «و قال أحمد بن الحسين رحمه اللّه ...» ثمّ قال بعد تعداد كتب عليّ بن الحسن المذكور: «قرأ أحمد بن الحسين»[٤].

و قال النجاشي في ترجمة الحسين بن أبي العلا: «و قال أحمد بن الحسين رحمه اللّه»[٥].

و قال في ترجمة جعفر بن أحمد بن أيّوب السمرقندي: «ذكر أحمد بن الحسين رحمه اللّه»[٦].

و قال في ترجمة خالد بن يحيى بن خالد: «ذكره أحمد بن الحسين»[٧].

و قال في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري: «قال لنا أحمد بن الحسين»[٨].

و نقله عنه في الخلاصة[٩].

[١] . رجال النجاشي: ١٤١/ ٣٦٧.

[٢] . قوله:« أوس»: بفتح الهمزة و سكون الواو و السين المهملة( منه عفي عنه).

[٣] . خلاصة الأقوال: ٦١/ ٣.

[٤] . رجال النجاشي: ٨٣/ ٢٠٠.

[٥] . المصدر: ٥٢/ ١١٧.

[٦] . المصدر: ١٢١/ ٣١٠.

[٧] . المصدر: ١٥١/ ٣٩٥.

[٨] . المصدر: ٣٥٥/ ٩٤٩.

[٩] . خلاصة الأقوال: ١٥٧.